“诗词女儿”痴恋“诗词父母”的眷眷深情
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叶嘉莹先生在《迦陵谈词：叶嘉莹品最美古词》中说：以文会友，不其然乎。 诗为心声，词乃情物。叶嘉莹，这个“诗词的女儿”，她常说：莲实有心应不si，人生易老梦偏痴”。她以女儿的痴恋之心，深深懂得“诗词父母”的眷眷之情。她的解读，
让我们熟悉的那些词句，瞬间焕发出全新的美感，原来简简单单的一句诗词，竟然蕴含着千回百转的心思，缠绵细腻的情致。
赏千年佳作，品诗之境阔，悟词之言长。
叶先生以国学大师、她的偶像王国维的《人间词话》诗词的三种境界开篇，为我们解读如何写好、读好一首诗词。瞬间，化解了我的蒙昧，震撼了我的认知。此之前，我也许只是读诗词而生发一点感受，但从未如此深刻过。
她文史哲融合解读诗词三境界，告诉我们好的创作者，就是要有给读者送礼物的心境，她写道：使读者自此具体之意象中，对抽象之感情、感觉、思想，得到鲜明生动的感受，这是创作者之能事”。
那好的读者，就是要在作品的意象中，生发出自我的感受、感情和思想。这就形成了双方一种微妙的感应，这种感应可以求大同存小异，就像这三境界，我们也不必一定和王国维老先生的感受完全相同，可谓仁者见仁，智者见智。只要是有了直击心灵的触动和力量，就使作品有了不息的生命力，这就是艺术的价值魅力和存在意义。
俞伯平说：做文艺批评，一在能体会，二在能超脱，必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论。以为，“入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。” 词不需要讲道理，能想象出那画面就好，顺带再有了人生感悟那就是上了境界。
叶先生结合词人生活的历史背景、生平经历、性格学养、艺术才能，从《人间词话》看温庭筠、韦庄、冯延巳、李煜四大家的风格。赏析了大晏、吴梦窗、静安的词。凝炼出词人们的写作风格及要表达的感情，先生身在词内，感知词义，赏析的角度体悟不同词家词作的差别；又能身在其外，提炼出他们对中国词的贡献和在词史上的地位；足见先生词力超群。
词，这种中国古典文学特有的文学情物，历经千年熠熠生辉。 这本书让我重新发现了词意，重新发现了古典之美，甚至重新发现了深藏在内心深处的对词和叶先生的深情 。
冬日的午后，暖暖的阳光照进屋中，光影交错中，我合书，用笔记下了一些文字，以作为对先生和这本书的一个纪念。
