感觉的斥力

课上看的小书，大概在巴什拉、梅洛庞蒂和感觉人类学的范围内，对建筑和场所进行了散文化的漫谈，建筑话题的研究者可以参考。不过我倒是联想到了别的事情。视觉中心批判的意思更多是说，视觉的历史压抑和贬低了其他感觉，这大概可被理解为：人类尽管一直对感官体验有强烈的诗学认识，哲学和理性的暴政却认为这种短暂的体验毫无意义或者有害，应当抹去。类似于一位暴君很清楚性的魅力和坏影响（可见此处老师正在大讲性政治学），因此才下达法令，抹黑欲望，鼓吹禁欲。而现代对感觉的重视则是一种拨乱反正，是对感觉体验和价值的肯定，视觉中心主义是一种批判，揭示了一个压抑感觉的社会多么可恶。

压抑感觉是可怕的，它会导致屠杀、压迫和极权，而这也几乎是现代思潮的共识。而我的问题则是，感觉匮乏意味着什么呢？以性为例，兴奋使人爱它，理性使人恨它，而在爱与恨之外，还有一种困惑的不理解——没什么感觉。就像音乐一样，一个对音乐缺乏鉴赏力的人，感觉一切音符都是噪音。一个不理解性的爱与恨的人，一个缺乏体验的人，对肢体接触的认识是怎样的呢？追问、探索、回避或排斥？总之，因为缺乏对体验的体验，他所收集到的一切数据仍不足以回答他的问题，而他也无法在这一过程中获得真正的理解。我想知道的，即是一种感知能力缺乏（而非压抑感知能力）的族群会形成怎样文化和社会模式。

文艺青年们在喜欢文学的同时似乎往往也具有敏锐的感受、以及对感受进行诗意的诠释能力，而我对感受固然也有所研究，但动力似乎并不来自于了解，而是来自于陌生和新奇。一次，我偶然想到自己几乎不出于兴趣看电影，寥寥可数的几部也是带着任务去看，或者是ip/动画片。理解影像似乎是个很困难的工作，我总在漫长的时间中感到百无聊赖，分心去干别的或者想要逃走，大概这很类似那些讨厌文字却又不得不阅读的人的阅读体验，但我确实对真人电影没什么感觉，（动画片好一点），很好奇这是怎么回事。