图像学三层次与《维纳斯的寓言》

读了导论和第一个案例分析〈时间老人〉。导论第一部分，潘诺夫斯基主要阐述了他关于图像学的理论，界定了图像学的三层次，即：一、前图像志描述，做基本的形式分析；二、图像志分析，读解画面中人物、故事的寓意；三、图像学解释，（也是最玄乎的），通过综合直觉，对人类心灵基本倾向的把握，对图像做深层次阐释。需要注意的是，图像学研究，是将图像放在一个大的文化语境下，追索它的意义。这也是贡布里希认为潘诺夫斯基落入黑格尔主义陷阱的地方：将艺术视为一个时代的征象。导论第二部分，主要关于中世纪的古典传统。潘认为，古典传统在中世纪并没有断裂，而是出现了主题与母题的失配，而文艺复兴重新统一了二者。〈时间老人〉潘诺夫斯基首先追溯了现代意义时间老人形象的形成及其破坏者的身份。我重点阅读了潘对布龙奇诺的《维纳斯的寓言》的读解。从这个例子可以看出来，图像学三层次的研究并不具有判然分明的先后顺序。

《维纳斯的寓言》：

画面的结构是内在意义的对比，“一侧”表现爱的快乐，“另一侧”则表现爱的危险与苦恼。画面的中心人物是手持箭矢的维纳斯与拥抱着她的丘比特。她向渴望的少年递出苹果，却将箭矢隐藏起来，这或许是在表现甜蜜但危险的观念。画面中的丘比特不是孩子而是少年，他与维纳斯母子间的拥抱给人暧昧的情趣。他身后的桃金娘是爱的象征，脚边交嘴的鸽子意味着爱的抚摸。丘比特膝下的枕头是贪婪与好色的象征。这幅画是一副“奢华”的拟人像。两人的左侧是象征着嫉妒的老媪，脸上的表情类似古代悲剧的面具。二人的右侧是一个天童在抛掷玫瑰花，代表着快乐与玩耍，与左侧的老媪形成对比。年轻的女性面具与充满恶意的男性面具是不详的象征，警示观众着他所许诺的快乐是虚幻而不真实的。后面的女首鸟身怪则意味着欺骗，这个形象是布龙齐诺结合过去关于阴谋、伪善和欺骗的图像质发明出来的。整个群像组成了奢华，被虚浮的快乐与邪恶的拟人像和象征包围。现在，这个群像正在被“时间”和“真理”剥下伪装。（此处时间老人的解释潘并没有多提，前文他已经通过文献的追溯详细地阐释了其含义，即作为揭示者和破坏者。）在那个特定的时代，选择“沉缅于爱欲”这一比其他种种恶德更能诱惑人心的情感作为 恶德的象征，与反宗教改革的精神是完全吻合的。这也是潘的研究上升到时代精神的体现。

ps:图发不出来，有需要的话请自行搜索T T