健康养生，古人是这样做的

《身体是个小宇宙》讲述的关于健康。从中我们可以了解到传统医学的历史文化背景、中医发展史的有关常识，以及佛、道两家思想体系中有关生命与健康的部分理念与认知。

记得以前听过扁鹊三兄弟关于谁医术zuì好的故事。

魏文王求教于扁鹊：“你们家兄弟三人，都精于医术，谁是医术zuì好的呢？”

扁鹊：“大哥zuì好，大哥治病，是在病情发作之前；二哥次之，二哥治病，是在病初起之时；我是三人中zuì差的一个，我治病，都是在病情十分严重之时。”

也就是说人在还未生病时就要积极维护健康，以此预防疾病的发生。

《黄帝内经》中也讲过：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。”

在中国的上古文化中，医道与政/治是一样的，懂得政/治的历史上大名家，都懂得医，因为都是医学道理来的。

晋代人嵇康，撰写的《养生论》主旨在于养生，与中国之医理，以及现代之精神治疗、物理治疗、心理治疗等学，可以互相辅翼，大有发扬的必要。

因此，不要等到病已经发生了才去治疗，而要在平时就注意养生。

南师建议我们多读古文，比如《黄帝内经》，因为《黄帝内经》不只是一部医书，它是包括“医世、医人、医国、医社会”，所有心医的书。

《黄帝内经》真正的宗旨要点，也是黄老之学的要点。它是通于政/治、经济、教育、军/事任何一门学科的大原则。

比如在《举痛论篇》中所说的三要义：“黄帝问曰：（一）善言天者，必有验于人。（二）善言古者，必有合于今。（三）善言人者，必有厌于己。如此则道不惑而要数极，所谓明也。”

《黄帝内经》第二篇《四气调神大论》中，“天地俱生，万物以荣”告诉我们身体要与天地的气候配合在一起；“夜卧早起，广步于庭”，告诉我们早晨起来多运动；“逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少”，告诉我们春天是生长的时候，头发要打开，心境要好，什么都好，夜里早一点睡，早晨早一点起来。身体要这样保养，如果违反了这样的生活，肝就容易出毛病······

怎么养生，如何生活，其实古人都早已告诉我们了。

因此，南师建议我们要多读古文、多读传统文化类的书籍，哪怕读不懂，也可以先试着读起来。并且他还告诉了我们，他读书的方法——这一篇读不懂，你就翻过去读下一篇；下一篇又不懂，再看下面；然后后面懂了，再回来看前面，就都懂了。

因此，千万别因为畏惧古文而错过这些古人智慧了。

如果，你想修身养心，想知道如何健康养生，那么南师的这套书就不要错过了。