窈窕淑女 君子好逑 也是“阿尼玛”

这本书看的一知半解，阅读过程中，我一直不停的想，西方女性潜意识里的阿尼玛存在于这些流行的童话里。那么，东方女性潜意识里的原始女性形象，又是存在于什么作品当中？有没有人来剖析这些，从而帮助女性抹掉心内的界定自我的意象。我期待着。 我内心深处的“阿尼玛”，按照年代首先要从《诗经》开始，那种苗条的、温柔的、勤劳又美丽奔放的劳动妇女形象。“窈窕淑女，君子好逑”——这一句便基本界定了一种朦胧的东方女性形象。窈窕、淑女，且满足男性追求的标准。

还有唐诗宋词里的女性形象，也大多是思妇、弃妇这些形象，以孟姜女为例。这些也其实都是建立在性缘关系之后的。也就是说，女性的形象，大部分都是指向性缘关系的。

当然还有没有性缘关系的，但也都是牺牲者，比如慈母、贞洁烈女等。 一时间，脑子里又冒出很多描写女性的诗句，这些诗句里的女人，有的漂亮，有的娇俏，有的灵动，有的如清水芙蓉，有的如粉嫩桃花……但是她们都有一个共同的特征，就是美丽而失语。她们可歌可唱，但极少言说。女人，不具有观点。 幸好，现代之后，有了女性的作家，也能看到女性的脱口秀演员和辩论选手，主持人，以及其他公众人物，官员，政治家，她们拥有了话筒和态度，这是一种巨大的进步。很酷。新时代需要新的梦想。

不知道有没有分析中国的童话、寓言、神话、诗词等等古早流行作品当中女性形象的阿尼玛现象。想看！！