与马师对言

我:昨日堪堪将《平屋》细读毕,感触真是非常。能读到自谓“作文章不努力”“读书浅泛”的先生、作为那个时代的知识分子,怹的曲折人生,艰难求学经历。先生原名“勉旃”,一生也都是勉勖的。能读到那个时代先生们所关注的社会事件——小到卖浆贩食的叫卖,路上听闻的屠宰声响,大到“知识阶级”的未来,女性运动的反思——都围绕着教育、启蒙。鲁迅如此,丏尊亦如此,为人生的作家都如此。要和过去的旧的完全脱开,因此才特别与“改头换面”的东西对立。启蒙所带来的教育、理性,能够给到五四浪潮之后的知识分子以希望吗?旧的空气仍在弥漫的时候,(包括丏尊先生)他们如何能自解呢?先生们不大谈宗教,常谈艺术和美——孑民先生真是长远的学者啊!前面老师说《平屋》在平,平者,实也。丏尊先生执笔,是亲而近的,去旧成见的;文章是直而作于用的,紧对当下生活的。为教育事的细谨、执着、刚强和敏感,个人修习的温朴谦和,生活中处处自得怡趣,何以不想到怹自谓的“妈妈的爱”?
马师:平屋简朴,也是理想国,平屋理想国的要义在“平”,平,是平静,是平实,是从容之人生大道。我们是生活在小时代的人,很容易像鲁迅先生在《中国新文学大系二集导言》中所说:咀嚼身边小小的悲欢,而且以这小悲欢为全世界。读点“大先生”们的书,跟着先生们思考点“大”,人生格局,眼光,胸怀也跟着大一点。
有关键情节透露