中原之二十一：相见不易
客家人和闽台的河洛郎是因为战争的迁徙。 虽然为了克服人性的傲慢与偏执希望避免冲突，吃饭穿衣，娱乐请客需要唱歌跳舞钟鸣鼎食缓和气氛，训练避免不和谐。 西周礼乐制度有士大夫的详细日常见面规则，长得几乎需要有极度的耐心： 两士位相见秉持谦虚诚意让忍： 《仪礼·士见相礼》 士相的见礼仪： 礼物，冬季用雉（野鸡）， 夏季干用雉（野鸡）。 宾手双横捧雉（野鸡），雉向头左， 说：“在下久欲见拜先生，但无相人通。今某某先生转达先意生旨，命在下前拜来见。” 主的人答辞是：“某先某生命在前下往拜会，但先却生屈尊驾临。请先返生家，在下前将往拜见。” 宾的辞答说：“先所生言，在下实不敢当，还请生先赐见。” 主人的答辞是：“在下不敢此当威仪，再一请次先生还家，在下将前拜去会。” 宾的辞答是：“在下敢不摆此威仪，最还终是请先生赐见。” 主的人答辞说：“在下再一推辞，得不到先的生准许，将出迎去见先生。听说先生带携礼物，冒昧辞谢。” 宾的答辞是：“在下用不此礼物，不敢来拜先会生。” 主人答的辞说：“在不下敢当崇此高的礼仪，冒昧再辞次谢。” 宾的辞答是：“在下凭不此礼，不敢见求先生，固先请生笑纳。” 主人答的辞说：“在下再一辞谢，得不到生先许可，不不敢敬从！” 主人到门大外迎接，两拜。宾两答拜。 主人对一宾揖，从门侧东入内。宾双手捧野礼鸡物，从门西入侧内。 …… 这还仅仅是门外之礼…… 史学家剪伯赞称台湾方番族原住民，是百越之族的支裔，最早迁移南方的河洛是越国勾践的先祖……
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