教授把她的书扔出教室，说实在读不下去
1970年，波伏瓦、施瓦泽 这两位法、德女权主义领军人物 偶然相遇，逐渐从陌生到熟悉， 跨越十年的五次访谈，形成此书。 1波伏瓦如何看女性主义？ 施瓦泽对波伏瓦的头一个提问 很犀利，指出《第二性》出版23年后 波伏瓦才介入妇女集体斗争的一线。 对此，波伏瓦也直言过去20年来妇女 境况并未真正改变，直言相关女性法令 对女性尊严、自由的限制甚至戕害。 不同意识形态的国家，男女平等 均没实现，“深刻的不平等”随处可见。 对“新女性气质”，波伏瓦直言 “这根本就是将女性打回被奴役境地！ 毕竟母性仍然是把女性变成奴隶的 最高明的说辞……他们索性重新 赋予女性气质以某种意识形态价值”。 对女性主义的进展，她也秉持怀疑 精神，指出女性对男性行事方式 一概排斥、或女性以男性方式掌权， 都是无法改变社会的。更辩证看到 所谓“男性气质”，“实际上是人类 共有的气质，女性也有权拥有”！ 2波伏瓦如何看待她与萨特的关系？ 思想层面，她承认萨特更有创造力， 甚至坦言自己是萨特哲学追随者。 同时，她指出《存在与虚无》创作 阶段，她的意见对萨特有重要影响。 但也在访谈中，直接戳破萨特对 女性困境的认知局限…… 感情层面，她强调与萨特智性恋的 关系，强调不住一起带来的空间感。 同时，她会看到“真相”虚无的一面。 这让我想起女性电影《坠落的审判》， 男主角如何身亡、女主角是否凶手， 相比两性关系这一母题，均是次要。 3波伏瓦如何看女性纪念日？ 在1976年的采访，施瓦泽问波伏瓦 对“国际妇女年”（1975）的看法。 在波伏瓦看来这个纪念日是 “对女性的愚弄和羞辱……女性被视为 物品，在这个男性主宰的世界…… 可我们是人类的半数啊，所以，谈到 一年为期的妇女年，真是荒唐至极。 应该年年都是国际妇女年……” 4.14，是她离开这个世界的日子。 她不该只在这类日子被阅读， 但在“深阅读”已成奢侈品的年代， 现在翻开这本《波伏瓦访谈录》 看看两位女性主义者对女性主义、 两性关系、衰老等话题的智性探讨， 看看她“刻在基因里的松弛感”， 是一件不紧急但很重要的事情。
