隋朝是中华民族多民族统一的开启
【读书】蒙曼 著 《大隋兴衰四十年 4 自杀王朝》
第四部写杨广执政后期的几年，杨广在其宏图伟业的路上遭受到了一些列的重创，他是悲哀的。一征高句丽，损兵折将；二次征讨高句丽，由于杨玄感的反叛而功败垂成；第三次征讨高句丽完全是硬着头皮上的，一不小心还赢了。但是，也不是真赢，高句丽王也不来朝见。杨广面子挂不住，又想去突厥那边巡幸，可是突厥首领换人了，不但不鸟杨广，还差点在雁门关把他干掉。李世民解了雁门关之围，据分析有一定成分是李世民当了皇帝之后给自己贴的金，但是，16岁的李世民有这般的胆略和才干，我也相信，牛人就是牛人。之后的杨广对这个世界灰心了，对自己的雄韬伟略怀疑了，虽然不到50岁的黄金帝龄，他还是选择了逃避，他去江都就是想逃避，但是，逃避解决不了问题，因为他之前的所作所为实在对不起人民，人民就开始抛弃他了。起义开始了，反叛开始了，翟让，李密，李渊，李世民等等隋末英雄陆续登场。不可一世杨广此时已经没有心气和这些人对抗了，他也没有机会和他们对抗了，他被自己的禁卫军给弑了，就这样结束了自己，也结束了短命的隋朝。隋朝虽然短暂，但是其重要的历史地位毋庸置疑，就像史学家对比秦朝和隋朝，都是二世而亡，也都是历史重要的承上启下。隋朝结束了南北朝300年的分裂和动乱，是中华民族融合后的大一统，奠定了中国多民族的统一形式，包括民族、文化、制度、思想的一统，是中国以一个文明的形式存在至今的基础。隋文帝、隋炀帝父子虽然都有一定的问题和局限，但是，隋朝对后续王朝（尤其是唐朝）的政治、经济、文化的发展都是居功至伟的。政治上开创三省六部制，在东晋衣冠南渡之后开发中国南方，自此，江南鱼米之乡成为中国历代的经济支柱开始被北方政权所使用。科举制度的诞生打破氏族对政治资源的垄断，让寒门士子有了阶级跃升的可能，给中华民族提供了1500年的阶级流通的活力，江南也逐渐成为文化的中心，江南也逐渐成为文化的中心，江南学子也开始超越北方学子，成为科举制度的最大受益集团，南方人开始逐渐与北方氏族在政治上平分秋色。大运河的开凿贯通南北与东西，对后世经济的发展和疆域扩张都起到了关键的作用。多民族统一的文化，儒家思想成为一个可以成功融合不同民族文化的工具，让中华民族具备了比全世界其他民族和宗教更为宽大的包容性，拥有更强的抗击打能力，让我们的民族和文明在面对不同的侵扰和打击下，都能够得以承受、反弹、进而战胜对手，同化对手，一直保持顽强的生命力来秉持我们中华民族的文明基因，并不断在跌倒之后依然以我们民族和文明的传承数千年的名字几度复兴。我们并不像其他民族、文明、宗教那样脆弱，很多一旦被攻击几乎就整体灭亡，我们之所以得以延续存在，这也是在南北朝民族融合之后，大隋为我们民族建立起来的文化自信和弹性。