《鹿隐之野》：文学里的理想主义灯火

押沙龙出道多年，身上曾有两个标签，一是自由主义者，二是非虚构历史作家。 小说集《鹿隐之野》的出版，标志着押沙龙正式跨入文学领域。 鉴于自由主义衰落的时代大环境，押沙龙本人似乎也回避着自由主义者的标签。在新近写的《说说我对历史的基本观念》中，他明确表示自己是个“迂腐”的理想主义者。 押沙龙的历史作品，我读得不多。因此，一口气读完《鹿隐之野》后，我眼中的押沙龙，只剩下两个标签——小说创作者和理想主义者。 或许是我的阅读视野太窄，或许是一些佳作未能出版，总之，在我的认知中，当下能将文学与理想主义完美融合的作家，押沙龙至少可以排进全国前五了。 这么说，并不夸张。任何经得时间检验的文学作品，都兼具艺术性与思想性。而放眼文坛，艺术水准高于《鹿隐之野》的小说，数不胜数。可是，如果剔除那些粉饰、逃避、做作的，究竟还有多少能带来思想冲击和心灵震撼呢？ 《鹿隐之野》的思想性，毋庸置疑。《天人的礼物》、《桃花源》和《迷宫》还原了浸透鲜血的权力攫取之路；《天商邑》和《黑鸟》呈现了人性在暴政威慑下的扭曲；《猎龙》和最后一篇《鹿隐之野》，则用勇气和宽恕点燃了希望。不少地方欲言又止、隐喻重重，但懂的人自然都懂。 《鹿隐之野》的艺术性，也可圈可点。奴役与反抗、爱与恨、生与死等冲突，张力十足；悬念和反转设计，令人叫绝；语言、动作、神态、外貌、心理、风景等细节描写，超过文学基准线，碾压大多数网文。若不是有一些暴力描写与性描写，用来给中学生做精读训练也很合适。因此，希望押司能像写《少年世界史》一样，专门为孩子们再创作一部小说。 文学的核心价值，是在阅读美感中实现精神超越。若是失去这一特质，随着短视频的泛滥，文学势必愈发没落。 可以说，《鹿隐之野》的出现，接续了文学里的理想主义灯火，既为文坛挽回了些许尊严，也为读者增添了一本适合“精神打底”的好书。