深度阅读｜神圣性对人类社会结构的塑造

在这个时候遇到《人与神圣》，既是偶然也是必然。在如今俄乌战争战况未明，世界格局处于动荡的边缘，而早前发生的特朗普被刺杀未遂的事件更引发我们的深思。无论如何，这都是一个好时机，给予我们机会去反思，去寻求这种属于人类的神圣，回归存在的根本意义。

所谓神圣，既不是真实存在的事物，也不是客观规律，而是人类的一种直观体验与感受。作者卡约瓦与巴塔耶成立了社会学学会，其目的就是散播这种神圣。在序言中，译者曾这样描述过：“他们希望重塑社会的神圣性，让它宛如疾病一般感染社会。” 把这句话置于当时的历史背景我们就不难明白他们为何试图通过这样的方式改变社会，改变历史。

这本书的内容非常有趣，它不是枯燥式地陈述与摆数据，而是更多地结合实际例子加以说明和分析，包含了各大洲、各大文明习俗的资料和案例。在论述到神圣性与世俗性的关系时，加以强调两者之间是需要相互隔绝的，而禁忌与仪式则起了管理的作用。谈及神圣，我们更多地联想到的是宗教信仰，在宗教里，人们往往需要通过特定的仪式来连接神圣的世界与世俗的世界。而禁忌则是建立起屏障，清楚地划定了两个世界的界线，不可逾越。

在这里我联想到亚当和夏娃，他们便是不顾禁忌食用了善恶树上的果子从而导致“灾祸”的降临。在亚当和夏娃的故事中，我最不理解的是如果上帝是全能且善，他为何会允许蛇（撒旦）的出现来诱惑他们？为此我还与一名基督教徒探讨良久未果，但书中关于献祭、禁欲与祭祀的论述解开了我的疑惑。凡人在禁欲中会获得神性，慢慢更接近于神明，而神灵们担心自己必须付出大量苦修的代价才能保持神力的平衡，于是乎便用各种欲念引诱禁欲者。

而对节日本质的论述相当有趣，是我从来没有想过的角度。节日在我理解中是值得纪念的日子，而作者则认为是僭越禁忌的仪式，通过节日的狂欢，来打破沉闷的秩序，从而重塑与神圣之间的联系。继而进一步论述到节日的浪费与破坏代表着一种生命力空前旺盛的状态。如果说前者我还能理解，后者说的生命力空前旺盛我就需要多消化一下了。

书中探讨了各种现象，有不少是我未知或感觉匪夷所思的领域，但是作者的观点成功地引发了我的思考与联结。结合以前思考过的问题，启发我用新的观点与角度作重新分析。这可能就是他所说的，神圣带给人们新的活力与生命力的意义。