带着《此间鸟兽》辽博，从文物中看文明

“姑姑，我们今天去哪玩？”小侄子一脸跃跃欲试，正在看《此间鸟兽》的我灵机一动，今天不如就带他去辽宁省博物馆逛一圈，给他来一波文物知识的熏陶。

为了勾起大侄子的兴趣，我给他设置了一个游戏，“找相同”，对照书中辽宁博物馆文物实拍图，开启一场博物馆寻找实物之旅。大侄子跃跃欲试，大姑深藏功和名。

01战国时期的铜蛙饰 这是一组铜饰，出土于辽宁凌源三官甸子墓，在这组铜饰中有一个长20厘米、宽5.7厘米的蛇衔蛙造型，绿松石点缀其上，栩栩如生，颇具美感。如果说蛙代表了母权，那么蛇代表了渐起的父权，蛇衔蛙正是表示母权向父权的过渡和更迭。

02新石器时期的牛河梁红山文化遗址第五地点一号墓玉龟 很多人第一次看到这个墓时，会先被遗骨所吸引。其实，墓室中的饰品和陪葬品同样很有参考价值，比如墓玉龟。老人佩戴环形玉璧，腰戴云形玉佩，手着玉镯，双手各握着一只玉龟。在当时，龟灵崇拜盛行，人们认为神龟是天地和正统的象征，有的部落甚至以它为部族图腾。而玉龟，被视为沟通天地的器物。

03新石器时期玉龙 虽然它的名字是玉龙，可它的形象却是冬眠中蜷曲的熊。在当时，熊不仅代表着对永生、长寿的追求，而且拥有着驱鬼辟疫的本领，熊首面具、熊饰品被用在古老祭祀仪式上，这件玉龙很可能也是一件祭祀仪式中的圣物，是巫权力与地位的象征。

04北宋时期《瑞鹤图》 鹤，自古以来被视为祥瑞的象征，带着一股子仙气。在鹤的身上，人们发现了音乐的奥秘，得到了艺术的启蒙。鹤不仅是君子的象征，而且是仙人的坐骑，还承载着对太平盛世的美好愿望。因为喜爱，鹤的形象渐渐出现在器物、服饰、矿物上。而这幅《瑞鹤图》正是宋徽宗看到群鹤盘旋殿上，喜出望外之作。

05清朝《大驾卤簿图》（局部） 这幅画是乾隆帝命令宫廷画师所画，在这幅布局图中显示的正是第五方阵经过的场景。大象牵引玉辂车缓缓前行，大象身上装饰华丽，缀有宝石、玉带、铜铃等物。大象，象征了太平盛世，而被驯养的大象被充作天子仪仗的标准配置，参与到各种皇家活动之中，各朝因此设立驯养大象机构，甚至明朝的大象甚至和武官一样有了食禄和品级。

从起源到文化发展，从象征意义到在日常生活和礼仪中的运用等，作者任疆系统地介绍了蛙、龟、熊、鹤、蛇、鸟等16种鸟兽为代表的的历史知识和图腾文化，以及80多家博物馆和考古收藏机构共300多件鸟兽文物的背后故事。

透过一件件精美的文物，溯源历史，了解中华文明的灿烂与辉煌的同时，看到人类与鸟兽之间的互相影响。