浪荡子美学：现代都市的纵情一面

很久前就种草了这本书，大抵那会儿正对比较文学感兴趣。

书中，作者认为，典型的浪荡子包含了3个要件：

1、以异性为自我的投射；

2、致力于艺术的追求与自我的创造；

3、持续不坠的跨文化实践。

浪荡者、漫游者、译者，总让我想起近来风靡的词：数字游民。

从流浪的波西米亚人，到如今四处旅居的数字游民，他们都是漫游者。

从这本书，记住了2个典型的浪荡子，巴黎的波德莱尔，上海的刘呐鸥。

现在，许多人痛恨中英夹杂的说话方式，早在一九三零年代，却是先锋的跨文化实践，叫混语书写。

刘呐鸥就属于擅长混语书写的新感觉派，有钱有闲，会日文、法文、英文、古典和白话中文。

书中总结了新感觉派文风3个特征：

1、浪荡子叙事者无可救药的男性沙文主义及女性嫌恶症；

2、摩登女郎在浪荡子的漫游白描艺术描摹下，转化成现代主义的人工造物；

3、混语书写凸显了跨文化实践的混种习惯。

浪荡子本身博学多才，浪荡子美学也有其美学价值，但是也有局限性。其中，对女性的凝视和恶意实在露骨。

另外，这本书的选题确实吸人眼球。王德威老师说：“’浪荡‘是中国现代性最被忽略的特质。”浪荡子美学作为现代都市的一面，值得深究。