有关库切的后现代伦理观思考

库切敏锐地察觉到后现代语境下道德和伦理的转向，并用去叙事化嵌套结构和哲学性的语言写下了自己的思考，我相信他的民族背景带给祛宏大叙事的能力，也带给他在反理性层面的不同视角。库切表达了反笛卡尔身心二元论，反对将人是肉体拥有了灵魂而非灵魂拥有了肉体的现代理性准则发展到极致的漠视存在之流的境地？但他并没有陷入后结构主义的反理性框架，将身体先行那一套摆出来，他的落点在伦理实践，只不过这种伦理实践不是启蒙思想那一阶段的伦理实践，而是一种更为广泛和普遍的“人”文关怀，人这个词在这里就不太准确了，往大了可以说，库切是在重新定义人的概念，启蒙之后的大写的人已经不符合当今更加复杂和多元化的世界，那人的概念是否应该与时俱进，这一词语的内延也需要相应地被扩大。如果主体性不可避免地意味着他者的存在，那主体性遇到了自己的边界，当你面对别的种族，无法完成社会建构的人和动物时，你要如何将他们纳入世界呢？又或者说，我们该如何在一个没有主体性的世界继续生存呢？