国王戏剧的前台与幕后

Lucy's 106·路易十四的政治戏剧，联动戈夫曼《日常生活中的自我呈现》，分析表演中的“前台”（个人前台与舞台装置）的“制造”。书中介绍了制造这一出戏剧的“幕后工作人员”与组织结构的建立、发展更迭，以及各式各样的成果。传媒的形式与体裁都多种多样，从文史艺术、手工艺品、建筑，到戏剧歌舞和特殊仪式。纪念章和“国王演义”挂毯出镜颇多，与绘画雕塑建筑一起有图像呈现。 整本书比较简略，更像一种框架和分析方法的建构演练，少细节深入。伯克的幽默为本书增添了乐趣。

注意的一些内容： 国王的饮食起居也是高度仪式化的微型戏剧，卧室和餐厅都向观众开放。 凡尔赛宫既是演出的舞台，亦是作品描绘的对象。 颇具时代气息的讽寓法语言之运用。

古典与现代艺术之争，纪念章从模仿古罗马皇帝，到加入统计数字。 反面形象的塑造主要以滑稽模仿的形式，因此和官方宣传的国王形象具有一致性。

戏剧的展演折射出合法性并非不言自明，与13世纪以来占据统治地位的哈布斯堡王朝做派相比，波旁家族的第三代国王显得浮华、神异，需要更多的雕像和纪念章。 这出戏剧既模仿先辈，亦影响同时代的君王和后世的统治者。 当代政治戏剧和路易十四的戏剧主要的区别除了应用的技术，更在于受众的变换。路易十四的传播人员预期的受众主要是三类：后代人、巴黎及外省的上层阶级和外国人，现代国家的宣传对象则主要是民众，因而后者有更多亲民的“前台”被制造呈现。