2404 很开眼界的一期,也有些读来很痛苦的篇章
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有空就去楼下的党群服务中心坐着读,一篇篇读完了,希望在搬家前能把之前积压的也清扫了。
《与保罗·萨洛佩克一起行走》太特殊的体验。很长一段时间,我都觉得行走是效率很低的交通方式,虽然也常得意于自己出行旅游时,能很轻松地徒步上万、在山间远足上四五个小时。直到居家工作时间较长,意识到得保证足够的日步行量,才开始比较享受在几个公园里徒步。独处和专注,伸出触角,用五感六识实在地感受观察,面对面交互。以后感到快被屏幕的荧光辐射得快要变异的时候,一定会再回顾这篇文章。
《电子竞技不相信女性》看得很愤慨,不断想问“凭什么?”。可观察到,女性进入电竞这些蓬勃发展的新兴行业时,得到的信息、资源、支持都有多匮乏,无端的恶意与偏见有多炽烈,而人们只会将她们和男性的成绩落差,全部归因于生理差异。
《世仇的终结》 广东乃至南方宗族社会的一个截面。读完多少能理解,村庄械斗,华丽庞大的祠堂,全村配合非法产业链,这些都是怎么发生的了。但整个体系,至少对我个人而言,全是内耗,好没意义。
《我在郑州跑代驾》 写得很有代入感啊。对兼职代驾体验感兴趣的可以一读。有机会去郑州,除了遍访名胜古迹外,也想去文中写到的夜市和街道转转。
《岳父来了》 读来几次掩卷。过程并不好受,好几个片段,像在读我爸爸的自述。标题仅提到岳父,简直就是此地男性们寻求同性认同的写照,而他们爱女性的方式,也向来是“给你一个机会来服务我”或是“给你一个机会 在 男权社会告诉我最好要拥有的社会关系配置里 扮演角色”,妻子,儿女,母亲,姐妹,之后再贴上个喜闻乐见的厌女或高帽子标签,情绪化,势利,无私,奉献,理所当然得令人心冷胆寒;而且出于莫名的自卑,他们总觉得女性对乡村生活的不适应或逃离,是因为城里人对落后地区的藐视,全然无视她们在农村人际圈经受的指摘,在这样的生活里承受的忽视、苦难和道德绑架。所有的细节,像是几千年来密密罗织下来的巨网,可又活生生地显现在文章里,我的祖地上。祖地也曾带给我很多痛苦的感受,甚至也直接间接导致当下我们一家人的困境。食物,景致,有些亲人,田园生活,我也怀念,可最好还是不要再相见了。
《平》 很长见识。翻译有些滞涩,但有可能原文也是,在网上想找来看,只查到曾载于Mosaics West 8 (Basel/Boston/Berlin: Birkhäuser, 2008),应当是高依策的建筑所杂志。印象里的荷兰,就是风车和油画,而文章中的圩田,将一切都串联起来。日后有机会去时,一定再读,相信会有更具象的体验。
《以书为货》 读完能大概分清DC和漫威了!DC是超人、蝙蝠侠、神奇女侠,一群人西装革履去高大上办公室开会;漫威是美国队长、钢铁侠、蜘蛛侠、蚁人、黑寡妇,Stan Lee, Jack Kirby等一众多功能团队在小作坊里鼓捣。身边朋友多有很痴迷的,我倒是数年如一日不感冒,但这篇的商战写得确实有趣。日后如果爱上了,再来回顾。
《十八路诸侯讨董卓》历史相关的文章向来是舒适区。刚好那阵子也在看起点的《吕布的人生模拟器》,读这篇就更津津有味了。只是题材太熟悉了,囫囵就读完了,像一条滑溜溜的活鱼,一下子就从手中,钻进面前的水里,波澜不兴。
《昏君之昏》小时候很怪,爱听中央11套的戏曲,常常将电视调过去咿咿呀呀听一个下午,有印象的主要是越剧、黄梅戏、京剧和豫剧,长大了再听,还是上个世纪的老艺术家们耐听,年轻一辈,要么咬字行腔被普通话侵染,要么干脆堂而皇之假唱,戏曲眼看着搬入博物馆之日不远。但这样的戏曲情节人物的渊源、源起、故事,读来永远这么有生命力,当时的老百姓有怎样的生活体验,又怎么编故事、创作艺术来自娱,跃然纸上,令人怀想。