2404 很开眼界的一期，也有些读来很痛苦的篇章
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有空就去楼下的党群服务中心坐着读，一篇篇读完了，希望在搬家前能把之前积压的也清扫了。
《与保罗·萨洛佩克一起行走》太特殊的体验。很长一段时间，我都觉得行走是效率很低的交通方式，虽然也常得意于自己出行旅游时，能很轻松地徒步上万、在山间远足上四五个小时。直到居家工作时间较长，意识到得保证足够的日步行量，才开始比较享受在几个公园里徒步。独处和专注，伸出触角，用五感六识实在地感受观察，面对面交互。以后感到快被屏幕的荧光辐射得快要变异的时候，一定会再回顾这篇文章。
《电子竞技不相信女性》看得很愤慨，不断想问“凭什么？”。可观察到，女性进入电竞这些蓬勃发展的新兴行业时，得到的信息、资源、支持都有多匮乏，无端的恶意与偏见有多炽烈，而人们只会将她们和男性的成绩落差，全部归因于生理差异。
《世仇的终结》 广东乃至南方宗族社会的一个截面。读完多少能理解，村庄械斗，华丽庞大的祠堂，全村配合非法产业链，这些都是怎么发生的了。但整个体系，至少对我个人而言，全是内耗，好没意义。
《我在郑州跑代驾》 写得很有代入感啊。对兼职代驾体验感兴趣的可以一读。有机会去郑州，除了遍访名胜古迹外，也想去文中写到的夜市和街道转转。
《岳父来了》 读来几次掩卷。过程并不好受，好几个片段，像在读我爸爸的自述。标题仅提到岳父，简直就是此地男性们寻求同性认同的写照，而他们爱女性的方式，也向来是“给你一个机会来服务我”或是“给你一个机会 在 男权社会告诉我最好要拥有的社会关系配置里 扮演角色”，妻子，儿女，母亲，姐妹，之后再贴上个喜闻乐见的厌女或高帽子标签，情绪化，势利，无私，奉献，理所当然得令人心冷胆寒；而且出于莫名的自卑，他们总觉得女性对乡村生活的不适应或逃离，是因为城里人对落后地区的藐视，全然无视她们在农村人际圈经受的指摘，在这样的生活里承受的忽视、苦难和道德绑架。所有的细节，像是几千年来密密罗织下来的巨网，可又活生生地显现在文章里，我的祖地上。祖地也曾带给我很多痛苦的感受，甚至也直接间接导致当下我们一家人的困境。食物，景致，有些亲人，田园生活，我也怀念，可最好还是不要再相见了。
《平》 很长见识。翻译有些滞涩，但有可能原文也是，在网上想找来看，只查到曾载于Mosaics West 8 (Basel/Boston/Berlin: Birkhäuser, 2008)，应当是高依策的建筑所杂志。印象里的荷兰，就是风车和油画，而文章中的圩田，将一切都串联起来。日后有机会去时，一定再读，相信会有更具象的体验。
《以书为货》 读完能大概分清DC和漫威了！DC是超人、蝙蝠侠、神奇女侠，一群人西装革履去高大上办公室开会；漫威是美国队长、钢铁侠、蜘蛛侠、蚁人、黑寡妇，Stan Lee, Jack Kirby等一众多功能团队在小作坊里鼓捣。身边朋友多有很痴迷的，我倒是数年如一日不感冒，但这篇的商战写得确实有趣。日后如果爱上了，再来回顾。
《十八路诸侯讨董卓》历史相关的文章向来是舒适区。刚好那阵子也在看起点的《吕布的人生模拟器》，读这篇就更津津有味了。只是题材太熟悉了，囫囵就读完了，像一条滑溜溜的活鱼，一下子就从手中，钻进面前的水里，波澜不兴。
《昏君之昏》小时候很怪，爱听中央11套的戏曲，常常将电视调过去咿咿呀呀听一个下午，有印象的主要是越剧、黄梅戏、京剧和豫剧，长大了再听，还是上个世纪的老艺术家们耐听，年轻一辈，要么咬字行腔被普通话侵染，要么干脆堂而皇之假唱，戏曲眼看着搬入博物馆之日不远。但这样的戏曲情节人物的渊源、源起、故事，读来永远这么有生命力，当时的老百姓有怎样的生活体验，又怎么编故事、创作艺术来自娱，跃然纸上，令人怀想。
