示范错觉

右，极右？软纳粹，硬纳粹？

愚蠢或错误，不是指行为向着目的而去但未能实现它，而是行为偏离方向，根本不通往那个目的。

不过这不完整。若仅是如此，只需研究世间因果，素材来自过去。但设定何种目的与选择何种行为一样，本身也有对错或明智与否的区分。它们当然不会一次就足够。

若从循环（概念的内涵与其构成要素的外延形成嵌套）的观念出发，已验证的因果是唾手可得的正确目的与行为，循规蹈矩是明智的。

若从递归（视下位目的为达成上位目的的行为方式，自底层向上传递一致性）的观念出发，生命底层法则是主体存在的根基，不断调用且绝不违背它们是明智的。

怨不得自由仿佛一个锚定点，似要排拒对目的理性的一切再审视。只因面纱的朦胧就是裸露与遮蔽共同匮乏的客体a，在心知肚明里面具不会扭曲任何形象。

但是，那显然并非明智。若没有一些对既定图式的拓展、违逆、误认，命运就是一直被困在具身之外（甚至是被诱骗的），或主体内部一无所有（甚至是自愿割去的）。

对于明智的前提，仍无保证也未经验证的是，那些描述内容的可选项总是真实与自由的锚点（也是绝对主义与相对主义的泥潭），或富饶与星辰的远景（也是生态剥削与加速热寂的陷阱）。

人并非宇宙中的一切，或神并没有按自己的结构造人。线性不是错觉，内外不是错觉，好坏不是错觉。

社会当然也不是地球。但不要忽略：选择全都要或全都不要的不让步才是为人的本性。这一点已被充分证明过了。