物人一体,科玄永驻|梅园经典共读小组•第七十九期——《本草纲目》共读沙龙总结致辞
感谢杨斓、高雨、李昕升三位老师带来的精彩分享,也同样感谢一路相伴的小组志愿者叶玲玉的用心筹备与出色主持。虽然因为特殊原因、未能与大家同在,但仍然由衷为小组2024年最后一场沙龙的成功举办、而由衷高兴和祝福。
在小组下半年推出的“科学作为天职”系列共读沙龙中,我们把《天工开物》《本草纲目》跟《时间简史》《物种起源》同列为科学经典进行共读。在今天这样一个倡导中国学术主体性与原创知识体系的时代语境下,这样的书目选择,或许不会遭遇太大的异议。然而如果我们把时间拉长到百年之前的新文化运动与“科玄论战”的背景下,就会明白今天我们之于“科学”的共融共生式理解,有何等的难能可贵。在如今这样一个割裂与纷争再起、逆全球化与本位主义思维层出不穷的时代里,我们理应明白:构建自我的主体,不等于将他人客体化;成就我者的伟大与崛起,也同样可以与兄弟民族、兄弟国家与其他异域文化共生共荣,共同构建“人类命运”之“共同体”。以我们今天共读的《本草纲目》为例,这其中蕴含的丰富的以物为药、以物为医、以物为主体、人与物之间构建平等而良性互动的“主体间性”思想,就足以为全世界、全人类所共享,也理应成为今日之“科学”概念中的应有之义。
在这里,请允许我再次感谢“科学作为天职”系列沙龙的支持场地方——可一书店的同仁们。记得《天工开物》那场沙龙,因为种种原因,到场的书友较少,可一书店的创始人钱晓征老师想到的,不是责难我们招募书友不力,而是安慰我们如此精心策划的沙龙、没有得到应有的聆听与人气。如果大家有兴趣、对晓征老师夫妇创办可一的故事做一点更多的了解的话,就理应会对她们“商业搭台,文化唱戏”的有执行力的理想主义实践,抱有十足的认可与敬意。在这场沙龙举办之前,我的第六本书《领读南京》如期出版。在这本书里,有晓征老师和可一书店相对完整的创业故事,也有如同我们梅园经典共读小组一般,同在南京这座书香之城里潜心阅读、用心传播、以身垂范、共播书香的众多“阅读翘楚”的故事。欢迎大家借由这本新书,去体味我们生活的这座城市的书香温度与文化厚度,也让我们更加相信日拱一卒与长期主义的无限力量。
在2024年即将画上句号之际,请允许我来对2025年的小组沙龙安排,做一个小小的预告:
2025年上半年,我们将推出“当代文学里的工与农”系列共读沙龙,从3-6月,将依次邀请外卖骑手王计兵、互联网大厂“打工人”张小满、菜场摊主陈慧、矿工陈年喜来到南京,跟大家一起共读他们用饱满生命与沧桑汗泪写出的那些动人佳作——《赶时间的人》(王计兵)、《我的母亲做保洁》(张小满)、《在菜场,在人间》(陈慧)、《峡河西流去》(陈年喜)。这样的共读沙龙,不只能让我们这些平民出身的读书人,重温自己的来时之路,也同样是我们这样一个社会主义国家“工农立国”之本的应有之义。也由衷期待我们小组的优秀志愿者王利娜、叶玲玉、秦艺源、王茵各自带来精彩的沙龙主持。
2025年下半年,我们将延续以学者托尼·朱特的同名代表作命名的“思虑二十世纪”继“二十世纪文学”和“二十世纪思想”之后的最后一个子系列共读沙龙——“二十世纪历史”。9-12月,我们将依次共读傅高义先生的《邓小平时代》、托尼·朱特直接对应该系列共读主题的《思虑二十世纪》、霍布斯鲍姆的《极端的年代》和汪晖老师的《去政治化的政治》。记得前几天跟一位北大国关博士毕业、刚刚从事出版行业不久的学弟聊天时,就曾鼓励他出版之于当下这个时代的无比重要性。在一个“变动不居”的时代里,拥有恒心与定力、继续谋求深度思考与可为之事,既是一位读书人在经营自己可控的有限时间和精力时的应有之义,也同样是为那个不确定性与丰富机遇并存的未知未来蓄力的自然之举。今天读杜骏飞老师的朋友圈,提到一个长期主义者应以“年”为计量单位。后学如我,再做一点孟浪的延伸与补充——或许当下这个时代里的长期主义者,应以“五年”“十年”“一辈子”为计量单位——如能开花结果,则得偿所愿;如仍然藏之深山,也可以传递薪火。从人类文明的守护与传承来看,我们个人的悲欢离合都可谓过眼云烟,而我们之于阅读、传递与文明革新方面的点滴助力与贡献,却或许足以“星星之火、可助燎原”。
今年“七一”,一直间或联系与守望的刘智海导演,推出了以青年毛泽东为主题的主旋律艺术电影《出发》。我虽然尚未看过这部作品,但仍然可以在这里,把“出发”这个关键词送给大家共勉:每一天都是新的出发起点,千里之行,始于当下,始于足下,始于一次次“午读”“夜读”,始于一场场沙龙共读,始于一点点的有缘连接……“每个人的自由发展,是一切人自由发展的条件”——《共产党宣言》里的美好愿景,作为党龄超过20年的中国共产党普通一员的我,始终未忘。
愿我们:日日潜读,领读南京,领读中国,共读与共创一个更加美好的世界。
提前预祝:2025年新年快乐。
——许金晶(梅园经典共读小组创始人)
2024年12月22日晚作于竹林斋