历史中的人民群众：《黄河大移民》读书报告

本文为2018-2019年秋学期《中国近现代环境史》课程期中作业。创建于2018年11月17日，最后一次保存日期为19日。学得吃力，写得也一般，没多少含金量。现在看来，或许可以用STS基础设施的视角重新思考和利用这些史料。

在历史教科书中，常常出现“劳民伤财”一词来评价失败的工程，三门峡工程就是其中一员。这四个字看起来轻描淡写，背后的辛酸苦楚却不是只言片语能道得尽的。而《黄河大移民》这本书，将这轻描淡写化为了浓墨重彩，用真实的文字和照片，站在百姓自己的角度为伤了财的劳苦人民发声呐喊。

整体来说，这本《黄河大移民》谈的是黄河三门峡工程修建前后库区移民的生活状况。作者按时间顺序、地区分布，挑选典型人物形象和事迹发展主题，从平民和官员两个视角描述了百姓生活的苦痛和反抗斗争经过。

《黄河大移民》作为一本纪实文学，实地访问、考察、采访的资料远多于翻阅、引用的史料，描述性、抒情性文字也远多于议论性的文字。但这不意味着它不是一本值得学习历史者好好研读的书，因为这本纪实文学本身就可以当作史料来进行研究。按照历史唯物主义的观点来看，人民群众是社会历史的主体和创造者，而一般的历史常常只记载统治阶级的事迹，忽视人民群众的真实生活状态。但是这本《黄河大移民》却能很好地补救这一问题，让我们设身处地地了解当时人民生活的情况。

“黄河大移民”这一说来源于三门峡工程的修建。建国后，新中国百废待兴，为了巩固政权，发展农业，延续中华民族“圣人出黄河清”的传统，领导人提出了“治理黄河”的构想。黄河自古以来不仅是“母亲河”，还是“害河”，治理黄河并不是新问题。有了民国时期的基础和苏联的援助，1954年关于修建三门峡水库的宣传就开始大规模进行[1]；1956年年初，三门峡工程局在北京开始办公并在同年7月移驻三门峡工地[2]。决策者怀着排除万难的决心来到工地开始筹备修建大坝，与此同时，库区百姓也开始响应号召，以“为国家做贡献”的自豪与光荣纷纷争先迁移，却在迁移无多日后发了疯般地往回跑。难道是他们“只顾个人利益不顾国家利益”吗？非也，两害相冲取其轻罢了。回过头来看，在商讨计划方案的时候，陕西省政府就已经一针见血地认识到计划中“移民”问题的严重性。库区百姓被迫离开原本已经富足安乐的生活，远走他乡，就算是为治理黄河、国家兴盛，也不至于牺牲一众百姓的美好生活。难道必须要拆东墙补西墙，用一部分民众已经实现了的、享受了几千年的幸福换取另一部分民众未知的甚至完全无法保证的、几千年都没等到的安宁？这是移民们的疑问。

据记载，1956年9月24日陕西省政府制定移民工作计划。但是“部分移民返潮情况”却已经发生在1956年9月。就算是一制定移民工作计划就已经落实，先遣队员的报名和审批再加上5天的行程，怎么说也得到10月才能有移民返潮一说。故可以推断，当移民工作计划还未正式下达时，迁移行动就早已经展开。而缺少计划方针引领和保障下的移民行动，注定是漏洞百出的。而这第一批先遣队员的经验是重要的，也是影响深远的。出于对他们“逃难”经历的恐惧，“为国家做贡献”的热血败给了活命的根本渴望，移民行动的动力陡然由自愿转为被迫，悲剧也由此而生。

移民们被迫离开故土，到了他乡又不得不遭受与当地原住民利益冲突的苦痛；要是故乡能为国家做出原本设想的贡献倒也罢了，偏偏在他乡遭人欺凌之际得知故土没能够派上该有的用处，移民们归乡之心切，却发现能归的人已经只剩一半，另一半已然客死他乡；回到故乡，又见故乡已被他人侵占；终于在拼搏斗争中夺回了自己的土地，又发现原本的沃土成了盐碱地。如此长久的挣扎带来的只是一贫如洗家破人亡，这是“大移民”们最痛苦而又最令人揪心的。

其中，对于最初的移民情况，政府的举措及其落实就存在很多问题。首先就是移民生活发展的问题。按政策规定，移民只准带800斤行李，于是移民离乡前只能丢下大件家具等资产，只带上衣被。在迁徙过程中，移民们的口粮耗尽之时只能卖被褥换口粮。其次是地区文化发展的问题。一方面是移民自身的文化习俗与原住民尤其是宁夏回族人民的差异，一方面是移民的教育水平和接收区之间的落差。民俗差异直接导致两族人民关系恶化，社会矛盾加剧；教育水平得不到保证则间接影响甚至扼杀了曾经的“文化村”巨大的发展潜力。最后是群众需求得不到及时有效的反馈。移民上访要经受层层障碍，上访后也很少能得到切实的回应，政府官员常常以和稀泥的方式糊弄了事。这些问题的解决其实未必是难事，比如针对最后一项问题，可以在设立三门峡工程局时设立专门的民生部门，在动工前征求民众意见，动工后紧密跟踪民众需求并给予及时反馈，问题就不会像当时那样复杂。而后在建设三峡工程之时，也的确吸收借鉴了当时的经验而令工程得以较为顺利地进行。

尽管《黄河大移民》是一本值得研读的史料，不过因为它还是以采访为主，对于具体政策的考察并不够完整。后来也有人实地探访过移民生活情况，得到的信息和冷梦所写并不一致。在本书中，移民得到的似乎都是难以耕种的荒地，但“当时的政策是，你村原来种的地是好地，移过去尽量给你配好地；原来种的地是孬地，移过去就给你配孬地”“当时的安置政策就是这样，怕两边的耕地反差太大，引起移民的心理不平衡”[3]。而且从目前的情况来看，曾经在库区的移民生活状况的确是优于原住民[4]，作者冷梦在1994年接触和采访三门峡陕西库区移民，看到的是农民们的赤贫、疾苦。但时过境迁，如今的移民已经在政府的扶持下回到了往昔的富足。我们要用流变的眼光看历史，不能偏废于一本书、一人言，这样才能尽可能真实地认识历史、公允地评判历史。

在建国初的复杂环境中，移民们“掉进‘穷坑’”的生活固然是悲惨的，而如今的中国即将全面建成小康社会，不管是我们未经波折的群众还是移民，生活水平都已经达到了一定的水平，在感激国家富强社会和谐的同时，也要忆苦思甜，珍惜现在的美好生活。

附时间线初步整理：1954年，关于修建三门峡水库的宣传就在预定的库区中大规模地展开。1955年4月，国务院决定成立三门峡工程局；1955年7月18日全国人大一届二次会议，邓子恢《关于根治黄河水害和开发黄河水利的综合规划的报告》；1955年9月，渭南地委宣传部制定《建设三门峡水库的宣传提纲》；1955年12月，周恩来在经过深思熟虑和长期的协调后组织了一支干部队伍，经中共中央同意，国务院批准了这支队伍的任命；1956年年初，三门峡工程局在北京开始办公；1956年1月黄河流域规划委员会《提纲》；1956年7月，移驻三门峡工地。1956年9月24日制定陕西省政府移民工作计划；1956年秋，陕西首批远迁宁夏的青壮年先遣队出发；1956年9月，部分移民返潮回乡。1957年4月13日正式开始动工；1957年秋又鼓动去宁夏。1958年4月，周恩来亲自主持召开三门峡水库现场会议；1959年迁移到龙山马湖，开始自然灾害饿死；1960年9月14日三门峡水库开始蓄水。1961年夏集体大逃亡。1962年夏政府二次安置，返回故土，只见荒滩地。1985年春，移民返库掀起一个新的高潮。

[1] 冷梦.黄河大移民[M].广州：南方日报出版社，2011.

[2] [3] [4] 靳怀春.悲壮三门峡[M].北京：作家出版社，2013.