人文历史地理|这部六朝史主题很新颖
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“炉边的一张靠椅是一个地方，一个国家也是一个地方。小地方可以通过直接体验而被感知。一个像国家那样大的区域史出乎一般人的直接经历之外的；但它可以通过文艺、教育和政 治的象征手法转变成一个‘地方’，一个热情忠诚的焦点。”（段义孚《人文主义地理学》）
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林昌丈《生长于斯：六朝史上的“地方”》前言里引述了此句。它奠定了该书的基调，作为人文历史地理的研究专著。
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全书共九章：
1描述《水经注·渐江水注》的山川世界；
2梳理汉魏六朝“滩濑”景观地名的演变史；
3整理六朝时期江东大族的城居与乡居情况；
4和5，以“郡记”和“州记”的考论和文本编纂来呈现“地方”的情况；
6以秦汉六朝时期的剡县、鄮县为例，考察“政区”与“地方”的融汇；
7、8、9，以越嶲郡、闽地人群、荆南家族为样例，考察地方士族的生活状况、编户化进程，以及家族与流域相结合的土地开发方式。
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全书层层递进，从地方文化景观的生成过程讲起，然后是对政区、地志与地方的空间关系的剖析，转而是更细致、更具象的一些士绅家族的地方实态。
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作者认为，除了华丽的庙堂和隐秘的山林，六朝历史还存在于各地方之中，在地方历史的脉络中可以观察到各种国家制度及其运行、诸多事件的发生与消亡，地方历史不仅是当地的历史，还是六朝政 权历史进程中的重要组成部分。
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作者强调了对“地方”内涵与外延的认识。据段义孚的说法，“地方”是居住于特定区域的人群赋予一定的地理空间、场所以意义，进而达到认识世界的工具。林昌丈以此作为研究视角重新思考郡县体制的设计，把“地方”“地方社会”的多元面向填充至“政区”与“地方”融汇的历史进程。
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我们的历史书写大多注重大事件，而林昌丈的视角却是下沉的，他抓住了基层及乡绅对于“地方”的构建，而“国家”就是由无数“地方”组成的。这项历史研究对当下也有现实意义，建设对“地方”与“附近”的关系的联结。
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阅读此书，我还想起魏斌《“山中”的六朝史》，也是历史文化景观著作，异曲同工。
