人文历史地理|这部六朝史主题很新颖

-
“炉边的一张靠椅是一个地方,一个国家也是一个地方。小地方可以通过直接体验而被感知。一个像国家那样大的区域史出乎一般人的直接经历之外的;但它可以通过文艺、教育和政 治的象征手法转变成一个‘地方’,一个热情忠诚的焦点。”(段义孚《人文主义地理学》)
-
林昌丈《生长于斯:六朝史上的“地方”》前言里引述了此句。它奠定了该书的基调,作为人文历史地理的研究专著。
-
全书共九章:
1描述《水经注·渐江水注》的山川世界;
2梳理汉魏六朝“滩濑”景观地名的演变史;
3整理六朝时期江东大族的城居与乡居情况;
4和5,以“郡记”和“州记”的考论和文本编纂来呈现“地方”的情况;
6以秦汉六朝时期的剡县、鄮县为例,考察“政区”与“地方”的融汇;
7、8、9,以越嶲郡、闽地人群、荆南家族为样例,考察地方士族的生活状况、编户化进程,以及家族与流域相结合的土地开发方式。
-
全书层层递进,从地方文化景观的生成过程讲起,然后是对政区、地志与地方的空间关系的剖析,转而是更细致、更具象的一些士绅家族的地方实态。
-
作者认为,除了华丽的庙堂和隐秘的山林,六朝历史还存在于各地方之中,在地方历史的脉络中可以观察到各种国家制度及其运行、诸多事件的发生与消亡,地方历史不仅是当地的历史,还是六朝政 权历史进程中的重要组成部分。
-
作者强调了对“地方”内涵与外延的认识。据段义孚的说法,“地方”是居住于特定区域的人群赋予一定的地理空间、场所以意义,进而达到认识世界的工具。林昌丈以此作为研究视角重新思考郡县体制的设计,把“地方”“地方社会”的多元面向填充至“政区”与“地方”融汇的历史进程。
-
我们的历史书写大多注重大事件,而林昌丈的视角却是下沉的,他抓住了基层及乡绅对于“地方”的构建,而“国家”就是由无数“地方”组成的。这项历史研究对当下也有现实意义,建设对“地方”与“附近”的关系的联结。
-
阅读此书,我还想起魏斌《“山中”的六朝史》,也是历史文化景观著作,异曲同工。