物哀，川端民族的和西方的风格浑然一体

只看了伊豆的舞女和雪国，川端康成的文字尽显物哀之美，这是自源氏物语小说以来一脉相承的源流，加之西方现代派的心理描写，成就了他新感觉派民族的和西方风格的融合，但底子仍是日本式的，悲哀、伤感、忧愁、死亡……诸如此类林林总总，化成一股淡淡的情绪萦绕在字里行间。 阅读川端康成，不爱拘泥于情节本身，某种意义上川端的小说像极了抒情散文，他身为孤儿的孤苦经历，以及大学失恋的痛苦，深深渗透进了小说的肌理，那种物我两忘、悲哀叹息深入骨髓。 驹子与叶子，对应着灵与肉的两面，而岛村的一句“你是个好女人”，貌似情人分手时软弱无能的基操说辞，怎不伤及越陷越深的驹子，而叶子的死似乎又宣告了精神的最终幻灭。 小说中对镜子中物像如梦如幻的沉溺，对秋虫之死的玩味，甚至这种审美玩味本身就包含了对世间一切美好事物逝去无可奈何的怅然若失。其中绉纱的一节，既有回溯古风的蕴藉悠长，也观照现代绉纱织品，只是这美好衣物寿命也过于短暂，岛村乘火车寻古探幽之余看到尼姑，竟然想象起他们在这个工业时代是不是还保留古昔露天制纱的工艺。其实，这种对物哀之美的追逐玩味，在源氏物语中俯拾皆是。 伊豆的舞女文字干净纯真，几乎等同于散文，没有什么故事架构，大学生和小舞女之间彼此没有道破却又尽在不言中的情感，有点边城的味道。印象中，登山一节，薰子蹲下掸尘土，放下下摆，请男子下坐的细节真是细腻！不愧为青春文学的经典。