野兽的力量

看骑兵军的人最常引用的就是“这是一群有纪律的野兽”。很显然布琼尼将军和高尔基对这句话是有不同的理解的。布琼尼将军痛骂巴别尔，感到自己的军队受到了侮辱，而高尔基表示巴别尔激起了他对骑兵军战士的热爱和尊敬。
食肉的豺狼虎豹是野兽，食草的牛马也是野兽。就这一点来说，当时的哥萨克和平民百姓并无不同，都是蛮荒草原上的野兽。只不过哥萨克骑兵战士是野兽中最勇敢，最与小市民的庸俗无缘的。别尔嘉耶夫说：“俄罗斯的灵魂不是资本主义的灵魂，而是一颗决不拜金的灵魂，仅凭这一点，它就可以得到无限爱恋”。这大概就是高尔基所说的巴别尔美化了战士的心灵的缘故。巴别尔近乎病态的迷恋野蛮的哥萨克骑兵恐怕也是基于此，那是俄罗斯坚韧勇敢的灵魂的象征。千里马一文中骑兵连长怒斥巴别尔的那番话“我从骨子里看透你。。。你巴望活在世上太太平平，没有一个敌人。。。你使出吃奶的力气照着这方面去做——千万不要有敌人。。。”“结果活着还有什么意思。。。你还是离开我们，远远的滚开去吧。。。”野蛮说出了文明所不知道的生活的真理。夜一文中，巴别尔写到哥萨克战士加林对被自怨自艾和孤独感压垮的我说“您是个没出息的东西，我们命里注定得忍受你们这些没出息的东西。。。我们正为你们剥去核桃的硬壳。用不了多久你们就会看见剥净了硬壳的核桃仁，那时你们连鼻孔里都会伸出手来捡核桃仁吃，你们就会用美妙的散文赞颂新生活，而现在您给我安安静静的坐着，没出息的东西，别向我们诉苦发牢骚。”想要得到新生活，就得不害怕弄脏双手，不害怕与他人为敌。文明的懦弱这时显露无遗，说得多，想得多，但不愿做，害怕沾染血腥，可以说是洁身自好，但不用铁与血洗刷，文明得不到真正的纯洁。世界正是在野蛮和文明的不断交战中前进的。每当文明止步不前的时候，野蛮就追上它，撕裂它，之后文明得以重生进化。
被真理的钢梳以纪律梳理的野兽，却带来成为真正的人的机会。