“幸福的本质即我们掌控之内的事物” |斯多葛学派的心灵救赎哲学
爱比克泰德是我学生时代就认识的一个老友——古罗马斯多葛学派哲学家、斯多葛主义晚期代表人物,罗马皇帝马可·奥勒留对他钦佩有加,自认为是他的私淑弟 子,其名著《沉思录》深受其影响。
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如果说原生家庭,我想没有人比爱比克泰德更凄惨的了:奴隶出身、地 狱开局。他出生奴隶家庭,童年时期就被卖到罗马为奴。后师从斯多葛哲学家鲁佛斯,并获自 由。后来,他在罗马建立了自己的斯多葛学院,开始了斯多葛哲学的教学。
.“别人朝我扔泥巴,我拿泥巴种荷花,种了荷花采莲藕,采了莲藕卖钱花。”我想说的就是爱比克泰德,他将生活抛向他的泥巴种成了影响了后世两千多年、仍旧烨烨生辉的荷花。我想,他是古希腊哲学家里zui擅长将逻辑应用于生活的人,他将斯多葛派哲学中的“欲 望”从禁欲主义中解放出来,认为通向自有的唯 一途径句是不在意“自己无法掌控的事”。
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爱比克泰德提出的“自 由之人”,就是既不先入为主也不落入偏见,能够分清楚自己能力边界并采取行动的人。人的心灵是自 由的,才有选择的自 由,去将世间万事区分为“自己掌控之内的事”和“自己掌控之外的事”。基于自我判断、意愿、欲 望、厌恶等产生并由我们自身发出的行动都属于掌控之内的;身体、财产、声誉、官职等身外之物不由我们自身左右的事物都属于掌控之外。
.爱比克泰德,为深陷人生困境的人提供了一个可践行的“人生指南”,也是一种选择的艺术。在看似无可选择的情境里,先厘清自己,找到自己的能力边界,然后努力去实现力所能及之事。这样就能将心力全神贯注地放在当下,既不执着于能力所不及之事,也不受困于他人评价,不向过去和未来索取,自然不会内耗,也不会内卷,只好好活在当下,因为从内心深处认同了:凡事发生,皆有利于我。好好生活才是王道。
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爱比克泰德并未留下专注,他的一个弟 子阿里安整理了他的言行和记录,也就是日后问世的《哲学谈话录》,全书八卷,现仅存四卷。《努力哲学家人生突围课》一书的作者择选出爱比克泰德的27条智慧箴言,以通俗易懂的语言和别开生面的漫画形式呈现出来了,是为送给现代职“隶”人的转运必修课,也是人生突围的“人生指南”。




