真.活过~
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最近读了好几本传记性质的书， 假如一个人长寿且好奇心旺盛，生活阅历丰富，一般都会把人生过成好几段。比如卡尔罗杰斯，香奈儿，还有蔡澜。
童年到青少年算一段，家庭、环境对人的一生都会产生影响。
出来开始工作到小有成就算一段：没有一个人是容易的。
之后中年阶段自成一派，一般爱玩的人，都不会止步于此时的成就，多半会东搞搞西搞搞，在晚年又做出一些不同的事情。
蔡澜童年虽然“顽劣 ” 但是家境很好，且家教非常好，到了 少年、青年，看上去是很轻松，因为父母的关系，能在大学阶段就帮助邵氏在日本展开业务，但是他也有那个能力抓住这个机会。诚诚恳恳的做好交给他的每一件事。
蔡澜做事不太遵循常规，能出人意料的有创意的解决问题，比如刚去日本，要解决日语问题，他的做法就是到电影院整天整天的看电影。
人缘很好。看上去叛逆但是有非常传统的儒家底子，情义，承诺，礼仪，这些从小的影响是刻在心里的（最近书法课开始讲到儒家，无论如何，儒家跟老庄尤其是庄子相比，在红尘里就是更容易得到认同）。
电影工作到小有成就，到跟邵氏脱钩，自己做节目写专栏出书，这个阶段算是中年阶段，是功成名就的阶段。这一段蔡澜写了很多自己的情史，他是那种，你永不会觉得他是“老登”，只会觉得他是个性情中人。
之后组织旅行团，这个旅行团那个威士忌路线，看得人流口水，温泉水蜜桃之旅也同样如此。虽然说是得有钱，只是有钱但心不焦虑，懂得享受的人，没几个！
到了晚年，开始玩微博，按照他自己的说法，千万粉丝是他一个一个的亲手赚来的。在这个过程里，他发展出了自己的“护法团”，其中不乏大咖，看到有一个作者Tango2010
"tango2010”是上海朗仪广告公司的董事经理，他“一日一漫画”，非常有意思，而且作品线条优美，属于国家大师级作品，中外人士皆会欣赏，不相信去看看就知道。
在成都的一个咖啡馆里，曾经翻到过他的书，真的很好看, 画风大概这样：
他会每年跟这些护法聚餐，建立长远的友谊，之后不管是开网店，还是开实体店，缘分都从这些护法中来。你说他是刻意经营么？其实一点都看不出。至少他不会做不对他脾气的事，但是他的脾气、个性就是最传统的最容易成功的天生圣体。不管他做得多好，似乎都不太容易引人嫉妒。至少我不会。
因为他自己真的是扎扎实实的按照自己的意愿活过。对待自己所做的每一件事诚心诚意，也丝毫不避讳赚钱的事，比如会写到办书画展就是想多卖一些字，卖掉的字观众喜欢立刻多写几份售卖，飞到每个地方宣传展览，包括宣传自己的新书，都是尽心尽力，签售时会到场外安抚等待的读者。只是他做事是有顺序的：先做事，做好了，再赚钱。
最近看他露脸的视频，跟前几年真是大相径庭，非常的老。80多的时候，蔡澜还没有老相，同样的，欧文亚隆也是，80出头的时候看着特别精神。最近看他一个为庆祝90生日拍的访谈，也是老得真的很老很老。好像到了这个年龄阶段，会被人怜悯（这种是很要不得的他们绝对不会想要的同情），会觉得老到一定程度就应该慢慢的跟世界告别，一天天的远离人的视线，直到去世，就跟某些直到自己死之将至的动物一样。但是生命力旺盛的人是不会认输的，这只是他们人生的另外一个阶段，活过，就是要活到最后一刻呀~
摘录：
如果怀着一开始就有大把人看的心态这个玩意儿就失败了。内容当然是最重要，言之有物，就有人欣赏。慢慢来好了，反正要锁在家里，尽量把内容做好再说吧，其他的想太多也没有用 -《疫情》
写作的基本功就是看书。写作人基本上是勤于读书的人，需要从小就爱看书。从小不爱文学，最好去做会计师。-《写作与旅游 》
蛤？蛤？蛤？
有人说我的文章太轻松，不能传世，倪匡兄早就有回答。有一次他遇到一位所谓纯文学，或者叫严肃文学的作者。她说:“倪匡，你的书不能留世，我的书能够留世。”倪匡听了，笑嘻嘻地说:“是的，我的书不能留世，你的书能够留世。你留给你儿子，你儿子留给你孙子,就此而己。”倪匡兄又说:“严肃文学，就是没有人看的文学。”
能不能留世，根本就不重要，最重要的是保持一份真，有了这份真，就能接触到读者的心灵。
他说:“时间已不够用了，不能太滥、太杂，世间发生的事只有那么几件，看一家的报纸已经足够了。
网上常有人问我，这一生之中有没有什么后悔或遗憾的事?怎么可能没有呢但把悲伤事说出来又有什么作用?还是只记开心事吧。
所以，我的答案永远都是同一句话:我活过。”
/《如今 》
顺便记录两道可以复刻的菜谱，丝瓜那个明天就能做：
这道菜得天冷了再做 ...
