什么是世界眼光中国立场

对于吕大师的四部断代史，因为最近几年对魏晋南北朝感兴趣，所以选择从本书入手。读下来，大约有这么几方面特点。 一是史料扎实。本书总体上以时间为序，从晋初开始，一直讲到隋文帝灭陈，比较详细地介绍了这一时间段的主要事件。主要内容是以《通鉴》为基础，同时也参考了其他资料。在写作方法上，每章先总体介绍情况，再展开论述，有利于读者把握历史脉络，这一点比直接读《通鉴》要好很多。特别是以小号字的方式进行注释，多方面引用对比，体现了作者的功底。 二是结构新颖。并不完全是按时间单一叙述线条，有的章节专门对文化、民族等问题进行专门论述，有点像《通史》分专题的写法。特别是最后一章讲四裔情形，信息量非常大，让人耳目一新，感觉可以以此为切入点，写一部中华民族探索世界史。虽然相关史料可能不够丰富（在中国方面属于边边角角，记录只是只言片语，而外国的史料则整体性缺失），要做历史研究有困难，但写一写相关小说还是可以的。 三是格局宏大。两晋南北朝本身是中华民族不断交融、变革、发展的一个时代，老百姓生活很苦，但这一段经历却也为中国文明注入新鲜血液，甚至在隋唐都能看到相关的影子。作者虽然坚持了晋、南朝这一正统，但对于各个政权特别是少数民族客观看待，大量关注普通百姓（包括汉族百姓和少数民族百姓），并多次提到华夷相互转化问题。此外，作者注意引用国外研究资料，并与中国史料相互印证。 四是立场鲜明。在知乎上看到过一条评论，讲吕是旧学的最后一批人，同时也是与世界接触的第一批人，因此他们对中国史的看法是很独特的，和现代人不完全一样。可以很明显感觉到，作者拥有对中国历史和文化热爱与优越感，但又面临国家处处不如人的现实，因此在书中多次提到这个问题并进行说明。特别是，作者正确区分了中华文明的优越性与统治阶级的腐朽，并提出正是因为统治阶级的腐败，导致其与人民立场分离，将内部斗争摆在第一位，从而一方面欺压百姓，另一方面同时对外妥协（五胡乱华和侯景之乱都是显著例子），书中多次提到的一句话，叫“内乱之招致外患（侮），诚可惧也”。这种观点，恰恰与阶级矛盾大于民族矛盾的观点不谋而合，不知道作者本人是否意识到。只是不知是否也正因此，导致作者对虽偏安但积极进取的政权有特别的情感，比如南陈。 因此，本书可以说是以中国立场加世界眼光来读中国史的一部著作。虽然很多方面只是探索性的，但这种探索是正确的，并且成效显著。 只是对于现代的作者，大约有几个方面的障碍，一是语言半文半白，二是引用的资料虽多，但默认读者有相当的职官制度和历史地理基础（年代一般标注了公元纪年），三是脚注似乎在引用其他书的内容，但很不清楚。另外，不知道是否买了盗版，印刷质量一般，字号偏小，分段不够准确，排版错误太多。 总之，这是一本很有分量的书，值得一读。