活下去的理由——辜负与和解

这部剧中的所有人，都被辜负，而整部剧就像一个个涌现的波峰再一个个伏下，消于无形…… ☛万尼亚舅舅：被自己曾经的无知轻信所辜负，被错付的青春年华所辜负，面对视之为偶像的姐夫面具一下庸俗的底里，经历了不平、抱怨、争吵、爆发枪击、无奈，最终重新归于平静，被外甥女寄望于未来的言辞安抚，其实是与当下现实的无奈和解，但再也不是以前那种充满意义和希望的活着，而只为活着而活，以“工作”安抚不平的痛苦——这辈子已如此，来生会好？ ☛索妮娅：和万尼亚舅舅一样被父亲辜负，被喜欢的人——阿斯特罗夫医生辜负——辜负，他明明说“一个人，只有他身上的一切——他的容貌，他的衣服，他的灵魂和他的思想——全是美的，才能算作完美”，却还是把容貌作为第一位来评判，因为自己“丑”，索妮娅只能居于乡下、以劳作消解命运的不公与生活的苦闷，但她相比万尼亚舅舅，自始至终对自己是清醒认识的，对于爱情没有过多的妄想，只是默默承受、甘心供养尸位素餐的父亲，由宗教带来的精神信仰，寄望于彼岸的天堂，由此获得解脱。 ☛叶莲娜：青春貌美嫁与庸俗的老教授，被自己年少无知时的盲目错嫁所辜负，何以解忧？唯有周旋于阿斯特罗夫、万尼亚的情感之间，观看把玩着索妮娅爱情的不幸以自解……一边抱怨生活的无聊，一边沉溺于无聊的生活——当索妮娅说，可以做点实际、有意义的工作(“管管这份产业，教教老百姓，照顾照顾病人”)时却又挑拣推诿，她所能做的不过是编织一个又一个自欺欺人的梦罢了。 ☛阿斯特罗夫：热爱森林与大自然的医生，忧心人类命运的思想者，懂得灵魂与思想的重量——然而空有满腔抱负却仍然屈居于乡间、明知真善美的完美却仍然耽于美貌而迷失，被无法捕捉的命运和自身不能克服的劣根所辜负。 ☛谢列勃里雅科夫：退休之后发现自己的全然失败，不是自欺欺人的失败，而是被人发现自己的不学无术和无德无能而失败……从自我过去、表面的形象中吸取养分，使自己“存在”下去，当然不是精神的营养，而是物质——钱！为此即使遭受着鄙夷和抱怨、经历着年轻妻子不忠的危险，也并不爆发、并未生成恼怒，只为继续做吸血的蠹虫——他被被虚假和无意义的认知所辜负，一直沿着卑劣的窄道，靠着他人的供养尸位素餐，做造粪机器，是辜负了所有人，也自己辜负了自己。 读了大半的契诃夫小说集，再回来读戏剧，发现契诃夫的小说其实是具有戏剧性的，而他的戏剧又因小说的理念而不热衷于“爆发式”的冲突和极端惨烈的结局；而是一切被无形地消解在人物关系之中，透漏着对现实荒诞/无意义的无奈承受，对未来一线希望的祈盼：“当一个人在深夜穿过森林的时候，只要能看见远远有一道小小的光亮引导着他，他就会忘了疲乏，忘了黑暗，连扫到他脸上的树枝也都不觉得了……”