费孝通在1940s就提出生育是损己不利人的
这篇书评可能有关键情节透露
总体来说费孝通把涉及到生育制度的相关社会制度及文化习俗较全面地剖析了，但是由于是上世纪40年代出版的书，很多思想和观点也只是属于那个时代的映射，有一些已经不太符合当代社会的发展了，包括很多抚育都是基于父权制下异性恋结构的假设。 “婚姻是人为的确立双系抚育的手段。若是不必人为，如生理论、心理论，人类中无需婚姻；若是不必抚育，抚育而不必双系，人类中也无需婚姻。“不必人为”和“不必抚育”这两个前提是被人类的生理基础所否定了，我们不必多说；“不必双系”是可能的。这可能性是决定于另一原则就是效力。抚育既是不可避免，所以人类的问题也就是怎样才能有最有效的抚育。” 其实发展到现在，婚姻制度也是一个历史发展下实践出来较为稳定的社会人口更新稳定运转的一个生育模式的前提，费孝通对生育权的观点是假设在婚姻制度为生育的前提，进入婚姻才拥有了生育权，从而建立了双系抚育的模式。而这些观点和假设在当下社会文化发展以及科技环境下，我们对于婚姻制度的稳定性以及其与生育制度模式的关联性就要保持高度的疑问了。
这里的观点是基于异性恋范式下男性与女性的社会性别分工，而实际上生理性别带来的社会性别分工在当代是完全可以颠覆的。
