能不能把重量级的经典论文都做成小册子！

最近发现分析哲学经典作品——托马斯·内格尔的《作为一只蝙蝠是什么样》出了单行本小册子，很轻巧的一本小书，出门带着也很方便，价格还算是合理，赶上做活动也就十几块钱吧，还是精装的，我觉得很值！至少这篇论文很值。 ～ 读了十多年的哲学，真正想让我一读再读的论文并不多，而现在流水线式的论文生产以及内卷的论文指标，只会产生出越来越多的水论文。很多论文看了一遍，大致知道作者提出了什么想法，或者是总结了什么理论，就不会再看第二遍了。我觉得这对于哲学界来说是一个损失！而真正好的论文是值得一读再读的，比如内格尔这篇论文对于半个世纪以来的心灵哲学发展有着非常重大的影响，而且，随着我们对于身心问题的理解的进一步深入，这篇论文再次读来会有不同的感受。我第一次了解这篇论文是在大约 2016年的时候，如今已经过了近9年，我在读这篇论文和当初的感觉已经完全不一样了。 ～ 这篇论文发表于1974年，至今已经有半个世纪了，但是它的影响依然在不断持续，关于意识的讨论在不断丰富的同时，也都或多或少的在回应内格尔最初的发问。这篇论文讲了一个什么问题呢？其实就是意识的第一人称视角或者是意识的主观性特征问题。科学研究总是要关注其对象或客体，但是我们很难对象化我们的意识。比如心理学里面常常会把我们的意识还原成脑电波，并且通过定量的数据表现出来，但是这种物理主义还原真的是合理的吗？内格尔的这篇论文质疑的就是意识的物理主义还原。 ～ 我们无法描述作为一只蝙蝠是什么样的体验，因为只有蝙蝠自己才能够体验做为一只蝙蝠是什么样的，人类意识也是如此，当我们试图将意识经验“客观”描述出来的时候，已经不客观了，即不再是那个意识经验本身了。 ～ 因此，如果我们从自己的情况去想象或推断作为一只蝙蝠是什么样，那它一定是不完整的。而且这个问题还存在于人与人之间。比如，我们也无法理解一个先天盲人的经验，他也无法理解我的经验。 ～ 毫无疑问，内格尔的这篇短小的论文带来了一箩筐的问题，如果我们永远无法以第一人称视角来体验其他意识主体的经验，那么我们如何获得经验的共同性特征？我们如何辩护知识的普遍性？如果我们只能观察他人或动物的身体行为，那么身心关系又是什么样的呢？ ～ 我觉得一篇好的哲学论文会敞开更多的问题，而不是答案。所以，如果你读完这篇论文是满脑子问号，那就说明你读对了！如果觉得得到了某个固定的结论，那可能是误解了内格尔。