笔记

写在前面 我极赞成林语堂在炮火纷飞的年代去美国的。 毕竟，中国不需要幽默，恐怕连黑色幽默也不需要。 这是一件对他自己对中国都好的一件事，甚至于对美国也好。 毕竟： “她要求作者既能真实地袒露中国文化的优根和劣根，揭示中国文化精神的内核，又要在技巧上具有适合西方读者口味的那种幽默风格和轻松笔调。” （她指赛珍珠。背景：1933年，赛珍珠决定寻找一位中国作家用英文来写一本介绍中国的书） “《吾国吾民》问世后的社会效果，使林语堂和赛珍珠同样感到激动。仅在9月至12月的四个月中，就印了七版，在当年美国畅销书目上名列榜首。一本中国人的著作，能列入Best-Seller十大名著之一，畅销美国，这在西方世界是破天荒的。” 幽默没有错。在中国二世纪三十年代讨论幽默，这件事也挺幽默的。 今人读林语堂，喜欢他幽默的文字，进而爱屋及乌，觉得鲁迅的批判过激乃至于反过来批判鲁迅，说一些“神经过敏”的话。 那我想说，真该大嘴巴抽你，让你好好去享受你向往的民国风骨。 民国风骨？恐怕是你疯了，不知道自己是“白骨露于野”的骨头。 风骨何解？“疯”“骨”是也。 福建，教会小学、中学，圣约翰大学，陈天恩父女，清华大学，胡适，廖翠凤，欧洲留学，异国学校学习汉文化。 新文化分流，语丝派，三一八事件，北京文人南下。 上海，版税案，提倡幽默，中国民权保障同盟宣传主任，萧伯纳，《论语》《人间世》，赛珍珠，汉译英，出国。 值得注意的是，1927.3——1927.9，在此期间，林语堂就在武汉，担任外交部长秘书，仅次于陈友仁。亲历了一段历史。 并留下了以下感受： 他认为当官“属于肉食者”的职业，而他天性“属于吃植物的”，所以不适宜从政。在武汉，他亲身经历了官场上的强食弱肉、明争暗斗以后，极端厌恶官僚政客的嘴脸，下决心永远脱离政治的旋涡，他发誓不再当官，无论是好官、坏官、清官、贪官。他不分青红皂白地把一切政治都视为吃人的怪兽，像“斯芬克司”一样，他不再想尝试这种危险的游戏。 周林第二次断交 原文如下： 譬如，有一次，《涛声》主编曹聚仁请客，林、鲁都在座。席间，林语堂谈起他在香港的一件逸事：当时有几个广东人在讲广东话，滔滔不绝，说得非常起劲。林语堂说：“我就插进去，同他们讲英语，这可就把他们吓住了……” 鲁迅听到这里，放下筷子，站起来责问林语堂：“你是什么东西！你想借外国话来压我们自己的同胞吗？……” 林语堂大吃一惊，不知说什么好。林语堂被鲁迅责骂而不回口。有人说，这是林的“气量、风度”，也有人说这是林语堂的“聪明”，因为他自知不是“绍兴师爷”的对手，只好退避三舍。 ——— 幽默近于轻佻，不自知而自乐。 没觉得林语堂此举好笑。 而这不自知，恰恰也透露着林语堂的底层心态。 鲁迅没有骂错。 另外，林语堂本科母校圣约翰大学，培养了中国的一代外交人才，如颜惠庆、施肇基、顾维钧。 联想后来林语堂的外交部秘书的6个月。 不同的家庭出身，不同的教育经历，不同发留学地点。 第一次读留学欧美的民国名人的传记。 还不太清楚当时知识分子流派。 先留作记录。 林语堂与英语 教会小学、中学，圣约翰大学，清华大学英文老师，留学欧洲，北京大学英文教授，武汉时某刊的英文副刊主编，外交部秘书，上海编写英文教材。 这是前半生林语堂与英语。 林语堂可以说是“英语人”了。笑。 后来更有各种英文著作。