我的收获

近年来，考古工作者在莫高窟北区发现了完整的叙利亚文的《圣经诗篇》，为景教咋敦煌的存在提供了更重要的证据。由北京大学段晴博士解读，收入彭金章、王建军著，敦煌研究院便《敦煌莫高窟北区石窟》第一卷，北京：文物出版社。关于敦煌文书的真确性：第一，如果是敦煌当地人仿造的，根据当地民间流散的敦煌真卷的情况，敦煌人并不难得到真卷，何必伪造？第二，从斯坦因等人的记录来看，当时敦煌人文化水平很低，我们很难想象当地人能够伪造像斯坦因第三次探险所获得的那样精美的写经，我们也很难想象他们具备了仿造法成讲经记录本的文化水平。第三，假如说是兰州、北京的商人造了伪卷，运到敦煌去买的话，我们很难相信这种长途贩运的买卖是否值得做，或者是否做得成。要知道，当时敦煌一带到处是饥民和土匪。李盛铎的善本，最终售诸北大图书馆。此外，不同时代的题记也有不同的格式，文字也有一些惯用语，伪造者所见不多，因此常常露出马脚。