每个词条都是一块积木，能拼出很多建筑

　　韩少功的《马桥词典》，写作方法非常别致，读起来十分有趣，第1次看到的时候，我以为他会引领一个这样写作的时尚，但是从96年到现在，以这种形式写作的作品，我也只见到了《雷平阳词典》，是霍俊明创作的诗学专著，也是用词条的形式展现的，但是那个学术性更强，而且针对的是一个人，和《马桥词典》的结构还是有些不同的。 　　为什么会出现这种现象？我自己也试着用这种方式写了一下自己的班级，然后我就发现这种看起来很散的形式，其实更难把握，他需要的那种整体调度能力，词条之间的彼此配合能力，在一个小小的词条的空间里，以小见大的能力，真的不是我们这种从小就习惯了线性叙事方式的人能够把握的，关键是这些看似散乱的词条之后，蕴含的是一个马桥社会，这个社会代表的那种文化氛围，是由这些碎片最终拼图而成的。你以为是一颗一颗珠子，不不能用珠子来形容，珠子每一颗都是一样的，它就像是一块一块的积木，看似有的长，有的短，有的大有的小，而最终会拼成城堡。 　　关键是他还不能只拼城堡，他还要分别组合，拼成完全不同的建筑，这个才是最难的。 　　比如说锅，在马桥文化中，就具有相当的象征意义。 　　我们如果把其中一个词条《放锅》比作一个积木块的话，它和《同锅》《隔锅兄弟》，就组成了一个以饮食文化组成社会结构和人际结构的建筑：只要使用一口锅的就是一家人，兄弟如此，夫妻也是如此。女子结婚到了一个新的家庭里，要带来一口新锅，然后大家一同使用这个新锅，就成为一个新的家庭团体。即使是兄弟如果分锅了，那么就成为两个不同的人际单位，隔锅如隔心。 　　真的是佩服这个语言的巧妙，能用这么一口锅写出人与人之间的如此多种多样的关系。 　　那么同样还是这个《放锅》，它和《小哥》、两个《不和气》，就可以搭起女性主义的另一所建筑。 　　新娘子被人调戏欺负，反而会被当成是一种家庭有人气的象征，如果没人欺负，反而会觉得受到了漠视。这种价值观的颠倒错乱，也反映了这个看似淳朴社会中的概念残忍。 　　女性没有自己的专属名称，要借助于在男性的称呼前面加一个“小”字，小哥就是姐姐。 　　漂亮的女人即使什么也没有做，也会被当做是不和谐的象征，红颜祸水。一盆污水就如同达摩克利斯之剑，早已经准备好，随时准备泼下来。 　　积木块来回拼搭，马桥世界的一座座建筑应声而起，内涵丰富。 　　这样的词条又岂是随便能模仿的来的。