在不公的年代过分炫富令人难以消化

好几年前，我一个白人女老师说起存钱的重要的时候说到，她的祖父只是一个农民，但过世后留给家族一百万美元。

当时我脑子快速地计算起来“老师看起来五十多岁，所以祖父是1920s后出生？post-reconstruction，南方，哎那可是jim crow的年代哎。那会不会是剥削了很多黑人劳动力的血钱啊？“

如果一个人所在的地方极度地不平等，而一个人又极度地特权，我会好奇，那个人会不会不好意思炫富？

看这本书的时候，我非常不合时宜同时地在听另一本书“The Warmth of Other Suns: The Epic Story of America's Great Migration“ 这是一本口述历史书，记录了从1920s-1970s南方的黑人因为要逃避南方严酷的Jim Crow法律对他们的屠杀，凌辱，欺骗千辛万苦逃到北方，然后发现北方的大城市也充满因为对他们的偏见而设立的障碍。

两本书的历史刚好重叠了15-20年。

其中一个故事是说到Robert Foster，一个来自Louisiana知识分子家庭出身的手术医生，成绩优秀并且参军成为军队医生，服役完后因为南方的Jim Crow法律他意识到他可能没法为病人做手术，他穿越沙漠开车到加州洛杉矶去完他的医生梦。在加州的时候他才知道即使没有Jim Crow法律，加州也充满对他的偏见和歧视。他的一位医生朋友告诉他，作为黑人即使是医生，你肯定没法在当地一些好的地区买房子，例如brentwood。

Brentwood是Joan Didion在这本书经常提到的地名，她在这里曾经有个房子，这本书里很大部分，都是她回忆她和她丈夫曾经在美国哪些最贵的地方曾经买过房子，在那些最贵的地方的最贵的餐厅是她两的饭堂，她丈夫认识哪些名人，她可以得到什么最好的医疗等。。。

Joan Didion一直是个保守派，Goldwater的有名支持者。而Goldwater大力反对1964年的平权法案。 直到平权法案彻底实行，Joan Didion才开始写一些种族平权的话题。这是一种进化还是一种文人聪明地选择站在历史对的一面呢？Lyndon Johnson的传记作者 Robert Caro曾经说过LBJ也有相似从反对到支持平权运动的变化：他是对穷苦人们有同情心的。但他的野心才是对他最重要的东西。直到他的同情心和他的利益是一致的，他才会为他的同情心有所行为。

The Warmth of Other Suns的作者Isabel Wilkerson也说到，利益和同情心的较量，“应该也是有白人同情我们的遭遇，但因为压迫我们，他们的生活才那么好，他们选择不看。”

生活是多好？你可以看看这本书。因为知道太多在1964平权法案之前对有色人种的压迫，导致那个年代前后的白人过分炫富的情节我都觉得难以消化。