读后感碎片

被不同寻常的书名吸引，昨天到手后熬夜看完了，但实在没力气写下读后感，感觉自己的头盖骨也在噼啪作响，于是今晚才来补上，写时才意识到自己的表达能力退化得多么严重，看来这就是没有持续阅读和输出的后果。

这是一本在看的过程中会不停地感受到钝痛的书，我几次惊讶于作者尖锐的文字和哑然于主人公们悲哀的人生，合上书的那一刻呼吸似乎都快要沉到床底下去了。

最先使我感到窒闷的是《冻结的水》这一章，在未读到最后前我也和作者一样疑惑，为什么塞拉芬如此执着于人体的大部分是水这个问题。水有形有声，永恒处于流动变化之中，处在社会中与周遭无时无刻不在产生着交互的人似乎也是这样的状态，而身为聋哑人的塞拉芬并非如此。有观察、有思考、有逻辑，这样一个似乎具备哲学家或诗人潜质却又不至天赋异禀的人却无法像其他人一样去自由地感受和自如地表达，这份压在这个普通人灵魂喉咙上的苦闷怎么可能消解，可这该归罪于谁呢？又能向谁抗议呢？“假设上帝存在，为什么他要冻结我嘴巴和耳朵里的水呢”当读到塞拉芬这个像是从小孩嘴里问出来的问题时，这句话里浓烈的委屈控诉悲伤无力还有一些说不明的复杂情绪似乎也冻住了我。

第二次钝痛发生在《问题的答案》这一章。它触及到即使在现代社会似乎大家仍无法达成共识的一个问题，即精神病/神经病患者并非罪犯，他们不应该被关在“监狱”里，他们是病人，应该在以治疗和护理为目的的医院里。但再想想，精神病院不可能不具备一些监狱气质，学校也是如此，甚至整个社会就是一个巨大的监狱。这句“我真心希望他们也不会把您关太久”的祝福，落在空荡的地上，甚至没发出一丁点响。

《一堂哲学课》，这本书读到这一章，看见标题时就猜是否会涉及到弗洛伊德尼采或是存在主义，还好还没太超出我这个文盲的知识储备。这一章最精彩的是卡西米尔和作者关于幸福这一议题的讨论。卡西米尔大概是尼采的拥趸，认为幸福、自由、爱等等通通不存在，而人要接受这个事实，接受痛苦和矛盾，再自己确立自己生命的框架和准则，关于这一类观点，我常分不清这到底是妥协还是反叛。作者的回答同样简单，“如果幸福不存在，那么从逻辑上说，不幸福也不复存在”，相对论的解题思路，又把问题带到了一个循环里，这个世界上的一切都是相互对立又相互依存的，有消亡才有存在，有存在才有消亡，似乎不必纠结有或没有，是或非。 以及末尾，警卫员依据自己的经验推测博苏伊特不会如他自己所期望的那样回归“正常人”的生活，而是不久后就会再次回到精神病院。到这里我再次感叹作者毫不留情的犀利笔风，不给读者留下任何一点幻想美好的空间。心理疾病就像一个漩涡，以为马上要游向平静水域的那瞬间往往又会毫无防备地卷回深渊，而深渊待久了常常又诡异地生出了些安全感，反而判断外部世界才是更糟糕的地方。