30岁，我读完了《资治通鉴》
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请容我小小地装一下！
我，浪剑，30岁，男，历经一年多，读了155天，读完了535.5万字的，从三家分晋到柴荣离去，历年1362年，294卷的《资治通鉴》白话版，历时230小时。
我超级厉害，对不对！
早就听闻《资治通鉴》是一部很经典的史书，更何况我们尊敬的毛主席，看了《资治通鉴》达17遍之多，其他人也很推崇这本书，于是我坚定地开看，并看完这本书。
（虽说这套书是白话版的，但这是第一遍，先通读，后面再读文言文版的，再细读。）
这篇做一个总结吧，写一下我看这本书以来的感受。
第一，历史是大号的、流血的过家家。
我们通常觉得历史，很厚重，什么王权霸业，文争武斗，军阀混战，演义故事，听起来很宏大，很牛逼的样子，但实际上，它就是争夺利益激化后的爆发与演绎而已。
我看这历史，和路口小道上两只蚂蚁为抢夺一只米粒而推搡互殴，没什么两样。
俗话说，人为财死，鸟为食亡，人和鸟，没什么区别。
历史就是记录人们怎么争夺利益的，谁争夺利益成功了，就当皇帝，谁争夺利益失败了，谁就被消灭，被抹黑。
所谓，成王败寇，不过如此。
我想起小孩玩的游戏，过家家，垒城堡，塑料士兵，开战，讲和，侵占，不就是历史的小号版吗？
至于我们觉得历史，多么多么波诡云谲，我们进入里面，活不了一集，这真是夸大历史了，我们主动给历史加魅了。
其实，历史就是人们动用各种手段，争夺利益的血腥过程，只不过被历史家给涂抹了一层他所在阶层的主观色彩而已。
所以，要对历史祛魅。
第二，兴，百姓苦；亡，百姓苦。
我们看历史，看到的总是帝王将相的历史，很少讲普通人的生老病死的，为什么？
因为写历史的人是史家，而是史家是为皇权和官僚阶级服务的，他们才不管底层百姓的死活呢！
在他们眼里，底层百姓是耗材，是纳税交税的来源，是开疆拓土的兵源，是种地纳粮的劳动力。
这些人有什么好讲的呢？
但上层人要开展历史故事，是建立在吃饱饭穿暖衣的基础之上的，是建立在底层人好好干活交税纳粮的基础之上的。
我们可以看到，一个朝代更迭时，是伴随着战乱的，老百姓经常被掳来掠去，男的杀死，女的小的当做财物赏给下人。
老百姓迫不得已起义造反，落草为寇，还要被无情镇压。
一个朝代强盛时，要开疆拓土，要穷奢极欲，老百姓也是遭罪，典型如隋炀帝，二代就亡国。
《资治通鉴》中涉及底层人最多的就几个字，“岁大饥，人相食”。
更有几位乱世军阀畜生，带兵打仗不备粮食，就以人肉为粮食，走到哪儿就吃人肉到哪儿。
想起来鲁迅《狂人日记》里面的话，真是细思极恐啊！
"我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着'仁义道德'几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是'吃人'！"
仁义道德是虚伪着的思想吃人，而乱世吃人是赤裸裸的真实吃人。
更多的是，皇帝一句话，底层人就是一批一批地死，隋炀帝三征高句丽，把一个强盛的隋帝国给败得不成样子。
所以，感谢毛主席吧。
第三，人各有命，修身养性。
首先是人各有命，富贵在天，这是先天给定的条件。
如果你命好，你生在皇权之家，那一辈子锦衣玉食，吃喝不愁；
书中随处可见的，介绍一个人物，他是谁的儿子，谁的孙子，这就明白告诉你，中国古代是一个关系社会，你投胎到一个富贵人家，就是跑赢了一大半。
如果你命不好，你生在穷苦人家，你就面朝黄土背朝天，一辈子苦受吧。
但是，命运并不是一条线可以看到底的，走到底的，它会出岔子。
你即使是太子、皇帝的命，也可能是被兄弟毒杀，被外戚宦官把控，可能被篡权者斩草除根，一个不留，还可能被当做傀儡把玩侮辱，生不如死。
你即使是贫民奴隶的命，也可能抓住一个机会，飞黄腾达，甚至直接成为皇帝也未可知。
《了凡四训》说，命由我作，福自己求，我非常认可。
不论老天给了我一副什么牌，我都能尽我最大的努力打好，即使不能，我调整心态，我形成心态自洽也很不错呀！
这就说到《资治通鉴》给读者的意义了，我们看这么长的一部史书，不是单纯看个故事，若论看故事，那这本书可太枯燥了，就是打来打去，杀来杀去的。
我们要从历史中，汲取为人处世的智慧，如何能帮助我们更好的生活，这才是读史书的目的。
我这里简单总结一下，一个人要想过得好，他得：
心怀正德不鄙陋
坦诚光明不藏遮
结果导向不偏执
保持谦逊不自大
和光同尘不高傲
勇敢果决不拖延
读书学习不自满
在位谋政不僭越
见微知著不漠视
知道顺势不强求
后续会出一些我感兴趣的人物小传，比如郭子仪，冯道，刘玉娘等等，敬请期待。
另外，大家有什么建议，欢迎提出来，我都会听的。
啊对，上面已经写了10个了，再补一个，听劝行劝不犟种。
