高贵且完美

公元1096-1291年，欧洲处于中世纪黎明前的黑暗中，期间罗马教皇和欧洲封建领主多次发动了十字军东征。法王路易九世于1248-1270年先后发动了两次十字军东征，而且是亲自率领大军，第一次进攻埃及，被萨拉丁人击败并俘虏，经过和谈，缴纳赎金后，路易九世才重获自由；第二次东征他在军中染病身亡。彼时蒙古帝国的铁蹄，正在横扫欧亚大陆。 《圣路易》这部历史人物传记，聚焦在路易九世身上，结合作者对路易九世同时期的作者为他写的传记，多部中世纪历史研究著作，从生平事迹、文献呈现、死后封圣等方面，全方位、立体化展现了一位中世纪的王，也是一位基督教圣徒的形象。纵观上下两卷，可以从生前事、身后评和生死观三个方面进行总结。 路易九世的生前事，首先是他对法兰西由封建领主联盟到国家的贡献。他要求封臣的封臣，比如为他写传记的儒安维尔，直接向他效忠，王室的影响范围不断扩大。他严格尊奉基督教的戒律，苦修、忏悔，向贫苦百姓布施食物，给老人洗脚，抚触麻风病人。他平息了贵族叛乱，在全国开展税务稽查，为十字军东征的战争动员打下良好的基础。他多次派使者联络蒙古帝国，想共同对付穆斯林。尽管两次十字军东征都以失败告终，但是在基督教的价值体系中，可以说虽败犹荣。 路易九世的身后评，不论是世俗社会的国王，还是基督教标准的圣徒，他都实至名归。路易九世死后被教皇封为圣徒，欧洲此后发生了文艺复兴,地理大发现等等，欧洲各国日益崛起。 圣路易的生死观，代表了典型的基督教虔诚信徒的信念。现世的欢乐是不值一提的，经历痛苦和磨难，坚定地相信基督的拯救，必然能到天国得到永生。