读吴晗

吴晗的明史简述写得很好，可以搭配《帝京景物略》一起读，后者看北京城风物，前者看框架与东林党细部及晚明仕宦阶层生活，还可实地考察模式口的田义墓（宦官博物馆）、恭王府的明式家具审美（民族文化宫也有一些好的）、及石刻博物馆的明碑，把空间线索和时间放一起，读书才有意思

序言提到吴晗在民国时坚持不改“红军”表述，甚至说过“不出版拉倒”——联想到他在建国后的境遇，这个态度耐人寻味。书中的精妙观察还包括，可以预见到的，洪武当年爆发上百次的农民起义，“满洲”二字可能源于满语“文殊”的演变。包括朱元璋依据《山海经》选定的“朝鲜”国名。值此中朝会晤之际，两国共同回望那段由“朝鲜”二字开启的、跨越六百多年的宗藩印记与历史渊源。

最后聊聊东林党，一个集团同时“主张改革”又“加速衰落”并不少见，主观的善意（反宦官、减税）与客观的后果（党争、朝政瘫痪）并存，这正是历史评价的复杂性所在