读完张宇凌《竹不如肉》，很合心意
读完张宇凌《竹不如肉》，很合心意，就像多年前读三联娜斯的文章，聪明灵气，轻松好读。 喜欢的篇
目：《雅典之爱》《杀僭主者》《用一个身份来爱你是不够的》《与苏格拉底一起晨跑》，还有《多么美好的长期租约》，里面写到伊特鲁里亚雕像，那段夜酒与夜话，格外动人。《瞧这个人，忧患之子》《Disruption：美人儿来了》也不错。 她的写作方式很耐品：截取艺术史里细碎又迷人的历史切片，溯源演变、古今对照。这些有意思的古老母题转换在当代语境里，依然在影响着后世的电影、音乐、诗歌与绘画，这些现当代的文化符号其实都有历史，特别好玩。 《雅典
之爱》梳理古希腊情爱审美对后世现代雕塑潜移默化的塑造，考据细腻又出人意料；《用一个身份来爱你是不够的》拆解雌雄同体的古老神话，视角精巧新颖。 《Dis
ruption：美人儿来了》聊纳芙蒂蒂雕像，同一个形象，既是早期女性力量的符号，又曾被纳粹推崇，强悍意志背后复杂的历史流变，读来大开眼界。 《瞧这个人，忧患之子》梳理中世纪宗教绘画母题的迭代演变，图像符号不断被简化、重塑，画家常常把个人心绪藏进耶稣与彼拉多的画面之中，层层剖析很有深度。 书中对古希腊同性之爱、雌雄同体神话、历史肖像背后的权力与性别议题娓娓道来，冷门知识点梳
理得通透易懂，文笔又很平实，很不错。
读完张宇凌《竹不如肉》，很合心意，像多年前读三联里娜斯的文字，聪明、灵气，读起来轻松有趣。 偏
爱篇目：《雅典之爱》《杀僭主者》《用一个身份来爱你是不够的》《与苏格拉底一起晨跑》。尤其是《多么美好的长期租约》，写到伊特鲁里亚雕像，写到那一段夜酒与夜话，格外动人。《瞧这个人，忧患之子》《Disruption：美人儿来了》也不错。 她的笔
法特别耐品：抓取艺术史中细碎迷人的历史切片，梳理源流，打通古今。这些古老母题放到当下依然生命力旺盛，持续渗透在电影、音乐、诗歌、绘画之中，如今诸多文艺符号，都能寻到古老源头，十分有意思。 《雅典
之爱》深挖古希腊政治审美（身体审美一回事）对现代雕塑长久的影响，出人意料又很有意思；《用一个身份来爱你是不够的》剖析雌雄同体神话，新颖有趣。
《Disruption：美人儿来了》谈纳芙蒂蒂雕像：本是女性精神的早期象征，希特勒格外喜欢，一尊雕像与权力意志、乌托邦，很多想象空间。 《
瞧这个人，忧患之子》梳理中世纪宗教绘画主题的流变，图像符号一次次被改造简化，画师将自身的纠结与思索寄托在耶稣和彼拉多的画面里。 全书谈论古希腊情
爱文化、双性神话、肖像背后的权力博弈，冷门史实讲解得清晰透彻，文字质朴流畅，可读性极强。 #竹不如肉 #
张宇凌 #艺术史随笔 Ṯ ɷ 读
完张宇
凌《竹不如肉》，很合心意，像多年前读三联里娜斯的文
字，
读完张宇凌《竹不如肉》，很合心意，就像多年前读三联娜斯的文章，聪明灵气，轻松好读。
喜欢的篇目：《雅典之爱》《杀僭主者》《用一个身份来爱你是不够的》《与苏格拉底一起晨跑》，还有《多么美好的长期租约》，里面写到伊特鲁里亚雕像，那段夜酒与夜话，格外动人。《瞧这个人，忧患之子》《Disruption：美人儿来了》也不错。
她的写作方式很耐品：截取艺术史里细碎又迷人的历史切片，溯源演变、古今对照。这些有意思的古老母题转换在当代语境里，依然在影响着后世的电影、音乐、诗歌与绘画，这些现当代的文化符号其实都有历史，特别好玩。
《雅典之爱》梳理古希腊情爱审美对后世现代雕塑潜移默化的塑造，考据细腻又出人意料；《用一个身份来爱你是不够的》拆解雌雄同体的古老神话，视角精巧新颖。
《Disruption：美人儿来了》聊纳芙蒂蒂雕像，同一个形象，既是早期女性力量的符号，又曾被纳粹推崇，强悍意志背后复杂的历史流变，读来大开眼界。
《瞧这个人，忧患之子》梳理中世纪宗教绘画母题的迭代演变，图像符号不断被简化、重塑，画家常常把个人心绪藏进耶稣与彼拉多的画面之中，层层剖析很有深度。
书中对古希腊同性之爱、雌雄同体神话、历史肖像背后的权力与性别议题娓娓道来，冷门知识点梳理得通透易懂，文笔又很平实，很不错。
