伊甸
当天性是如此可爱又直接地在伊甸园的背景中,亚当和夏娃产生了火花。不由得心想,人自创世纪起就是这么单纯着过来的吗?心想又不对,在吃禁果之前他们依着天性活泼纯真。但在禁果之后,在人从未逃过需要生殖的命运之前,真有亚当夏娃这样的人出现吗?在现世,有,但是发育未成熟的儿童,而不是亚当夏娃来到世上就携带的成人身份(此人类学问题就不在此讨论了)。
在《我爱问连岳》的书中读到过,只有把经历过的感情中美好的片段记住,我们才能理解成熟的爱情。
如此纯粹的亚当夏娃日记,几乎篇篇都是自然而生的柔弱情怀,即使因得不到理解而寂寞的夏娃忍不住在水面上对影哭泣,也让人在觉得这样的伤心是好的,心愿的。本来男与女之间要克服、忍耐的不同有如此多,再搀杂一些社会化杂质,对爱情的完美印象便会打些折扣,因此这个名词给人的希望值较“伊甸园时期”有所下降,可依然,爱情会在我们亲身理解过它以后,对它充满了崇敬与感激。
“她在哪里,哪里就是伊甸园”——亚当给夏娃的墓志铭。
这是他日记的最后一篇,有趣的是,他的第一篇日记是从遇见夏娃后才开始的,而夏娃在遇见亚当前就已经写了小半本了,写什么呢?是她爱上世间万物后,身体力行创作的浪漫歌谣。她的日记最后,说:
“我爱他,可能只是因为他是男人。”
庆幸,这个世界还没有第三种能和我们相提并论的物种。
在《我爱问连岳》的书中读到过,只有把经历过的感情中美好的片段记住,我们才能理解成熟的爱情。
如此纯粹的亚当夏娃日记,几乎篇篇都是自然而生的柔弱情怀,即使因得不到理解而寂寞的夏娃忍不住在水面上对影哭泣,也让人在觉得这样的伤心是好的,心愿的。本来男与女之间要克服、忍耐的不同有如此多,再搀杂一些社会化杂质,对爱情的完美印象便会打些折扣,因此这个名词给人的希望值较“伊甸园时期”有所下降,可依然,爱情会在我们亲身理解过它以后,对它充满了崇敬与感激。
“她在哪里,哪里就是伊甸园”——亚当给夏娃的墓志铭。
这是他日记的最后一篇,有趣的是,他的第一篇日记是从遇见夏娃后才开始的,而夏娃在遇见亚当前就已经写了小半本了,写什么呢?是她爱上世间万物后,身体力行创作的浪漫歌谣。她的日记最后,说:
“我爱他,可能只是因为他是男人。”
庆幸,这个世界还没有第三种能和我们相提并论的物种。
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