所谓公子

        
        
        这是我所读到的大名鼎鼎的高阳的第一本书，极度失望。
        此书写得失败。
        第一，他要写的是明末四公子，但并没有告诉我们四公子的生卒、故事、影响等最基本的东西，文章结构不完整。
        第二，文章文白相夹，读起来颇为头痛，忽尔白话文，忽尔文言文。
        第三，引用资料过多，颇有生吞活剥之势。
        第四，写着写着就跑题了，变成了炫耀资料的搜集。
        第五，谈不上文采。
        这是我读过的书中极为让人失望的一本，我几乎找不出它的任何优点，唯一可读的是此书的序，照抄部分如下：
        古今称谓，沿用不替而涵义亦少变化者不多，“公子”极是其一。“公子”之名，最早见于《诗经》，如“振振公子”、“佻佻公子”。“振振”有五解：盛大、仁爱、信义、韦飞、得意。衡之公子的风格、行为、形态、尽皆相合，诚为极妙的形容词。“佻佻”则独行之貌，与韦飞似成矛盾，而其实不然，任性负气，独往独来，恰好写出公子的作风之另一面。
        《仪礼》：“诸侯之子称公子。”扩充其义，则达官贵人之子，皆可称公子！迄今犹然。但公子有真假之分——此为我杜撰的说法，纨袴子弟是假公子。必振振然有所表现，不辱家风，能使人敬爱赞美者，始为真公子。
        自战国末期孟尝、信陵、平原、春申以来，“四公子”成为一个专门名词……
        明末四公子指的是：桐城方以智、阳羡阵贞慧、归德侯方域、如皋冒辟疆。
        清末四公子指的是：谭嗣同、陈三立、丁惠康、吴保初。