读利奥塔《后现代状况》

在这本书出版30年后来阅读这本书，后现代主义的术语浪潮已经散去，但时间仿佛仍然在游戏。

p5 第一：政治、攻击性的行动主义者，这当然属于18世纪的法国和法国革命的传统，认为哲学就是政治的传统，利奥塔本人必然在此影响的范围之内。第二：当然是日耳曼式的黑格尔传统，一种注重统一整体价值胜过建功立业价值的沉思系统，一个与利奥塔哲学观相反的传统。而不管哈贝马斯与德国传统有多么悖逆，他仍然隶属于这一注重整体统一性的传统。

这本书的篇幅并不长，内容也甚至比詹姆逊的前言更加浅易，不过利奥塔试图通过一批明晰的基本论点构建一个体系，这或许是这本书被重视和引用的原因。

p74 从用法文来分析“知识”就可以看出，利奥塔实际上在进行构建的工作。

p90 例如哥白尼所发布新的学说，需要被承认，则必须要有人想通过实证的方法去验证或反驳他才行，这也是个体与氛围交替影响的表现--一种游戏规则。

p101 亚里士多德相比柏拉图和笛卡尔，其论著所具备的更明显的现代性。

p109 柏林大学成立时费希特的整合主张。

p117 马克思主义向斯大林主义和法兰克福学派发展的两个方向。

p128 利奥塔认为，维特根斯坦开辟出了后现代世界的全部。

p153 利奥塔在多年前对资料库取代传统教育的预测--Google.

p166 系统的广大--》只能通过近乎游戏的态度去把握。

p195 对哈贝马斯的集中的批判--最直接的对手。波德莱尔对于这种疲惫无聊心态的刻画。

p209 普鲁斯特与乔伊斯。