怀出世之态度 做入世之事业

      这是大学语文老师，对苏东坡的评论，我认为再合适不过了。
   1036年，苏东坡降生，与其父苏洵，其弟苏辙，并称三苏；世人发出了“眉山生三苏，草木尽皆枯“的感慨。宋仁宗嘉佑二年（1057），中“进士”。神宗熙宁（1068-1085）年间，因与王安石新法的政见不合，被迫离京，任杭州、密州、徐州、湖州等地地方官。元丰二年（1079），因写诗被诬诽谤朝廷而逮捕入狱；后被贬谪黄州。宋哲宗即位，旧党司马光执政，东坡被召回京，任中书舍人、翰林学士等职。旧党与新政交替之际，东坡因其政见复受排挤。绍圣元年（1094），新党再度执政，苏轼又被贬到惠州、儋州，直到1100年宋徽宗即位，才被赦北还。1101年，卒于常州，后追谥“文宗”。
   身似不系之舟，
   心如死灰之木，
   问汝平身功业，
   黄州惠州儋州
   
   这首诗就是苏东坡的人生写照：宦海沉浮，遗世独立。
   苏轼的事业，成就，经历使他成为了卓越之人，而其根本原因在于他的精神世界：通达人情、超凡脱俗、得失随缘、养身养心。
   苏轼是一位哲人，良好的文学修养，卓越的艺术天赋，爱生活又善于生活的独特气质，都值得人们敬仰。我们敬佩他的为人处世，坦然面对人生际遇，虽消极处世，却积极生活的那份豁达和超脱；当一切得以升华之后，心灵便得以安宁，视野也得以开阔。
  苏东坡的文学世界是澄明，平和，淡泊，深湛的。有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的深情凄凉；有“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥”的豁然开朗；有“拣尽寒枝不可栖，寂寞沙洲冷”的清高卓绝；有“夜阑风静縠纹平，小舟从此过，江海寄余生“的超然洒脱；更有“但愿人长久，千里共蝉娟”的美好祝愿...
    
   人总要有特定的环境际遇，才能够施展其雄心抱负。正所谓，生于忧患，死于安乐。历史总是回环往复的，以一个个体来说，我们无法选择。魏晋时期，因其政治的特殊，文人不免有太多的无奈，而造就了其特有的魏晋风度；大唐盛世，又以其开明政治，而成就了一定意义上的太平盛世。我们一己之力不能改变大势，但若能做到在得志时，不张狂；在失意时，不自弃；那也是一种问心无愧的理想境界了。
   当然，苏轼并不是一个完人，有其糟粕，也有偏激片面之处。我们都在捏造一种偶像，一种能够膜拜，值得敬仰仿效的偶像。此时，相信对于其热衷者来说，一切又都瑕不掩瑜了。