当个英雄活在当下,当只狗熊孬在心底
“ 违心的烈士
在一个党内,有一个人太胆小懦弱,不敢同他的同志们发生矛盾:人们让他做各种服务,要求他做到一切,因为对他来说,他伙伴们的不好看法比他死还要令他害怕,这是一个可怜的弱者。他们认识到这一点,在已提到过的质的基础上,把他变成了一个英雄,最终甚至变成了一个烈士。虽然那个胆小的人内心一直在说“不”,可嘴上却一直挂着“是”,甚至在断头台上,当他为他的党的观点而死去时,也是这样:因为在他旁边站着他的老同志之一,正用语言和目光折磨他,以至于他实际上以最令人满意的方式遭遇死亡,从此以后就被当做烈士和伟大人物来颂扬。 ”
这是一个讽刺却真实的现实。并不是嘲笑那些违心的人。虽然可以说,我们人人都是自由人。但是现实是:我们活在这个世界上,却是没有完整的自由。因为只要我们继续生存,就必须依附于某个环境,某些事情,某些人,我们无法摆脱一切客观事物而独立生存,万物间都有相联系或相互的制约。这样看来,当我不再听从“我”,而是靠其他事物来判断自己的价值,也不是不可能的事情。
李碧华老师说,勇敢由三种力量驱使:一是不小心,二是虚荣,三是没有后退之路。而“违心的烈士”之讽刺性就在于,虽然他底子里根本就是个懦弱的人,但在他人目光的恐吓下,他又违背了自己的定义。结果是,他的懦弱遮蔽了他的懦弱,甚至帮助他放出了勇敢的光辉。尽管他心里永远一直都知道,自己根本就是个胆小鬼,但却成为了众人心中的伟大角色。
这便是一个无力者的勇敢。
因为人性所在,我们背叛了自己。却成就了自己原本无法成就的自己。这也许就是人生的讽刺性和趣味性吧。其实仔细想想,我们生活中也有不少时候也是充满这样的意味。一件自己不愿意做的事情,却碍于别人的目光和评价,便硬着头皮顶了下来,让自己满意和高兴的可能并不是后来得到的成功,却是他人目光的肯定。我们只是可怜的、卑微的执着者。我们活在当下,活在众人的目光下,执着于他人目光的洗涤,却只奢望能活的安分。
说到这里,再想想那些被封为英雄人物的伟大角色,又有多少眼神透露的是百分之百的坚定;又有多少眼神透露着是不安和恍惚。再说下去,便是:如果是这样,那让我们接受世间目光的灼烤吧!
可能只要我们愿意,果真能——当个英雄活在当下,当只狗熊孬在心底。
在一个党内,有一个人太胆小懦弱,不敢同他的同志们发生矛盾:人们让他做各种服务,要求他做到一切,因为对他来说,他伙伴们的不好看法比他死还要令他害怕,这是一个可怜的弱者。他们认识到这一点,在已提到过的质的基础上,把他变成了一个英雄,最终甚至变成了一个烈士。虽然那个胆小的人内心一直在说“不”,可嘴上却一直挂着“是”,甚至在断头台上,当他为他的党的观点而死去时,也是这样:因为在他旁边站着他的老同志之一,正用语言和目光折磨他,以至于他实际上以最令人满意的方式遭遇死亡,从此以后就被当做烈士和伟大人物来颂扬。 ”
这是一个讽刺却真实的现实。并不是嘲笑那些违心的人。虽然可以说,我们人人都是自由人。但是现实是:我们活在这个世界上,却是没有完整的自由。因为只要我们继续生存,就必须依附于某个环境,某些事情,某些人,我们无法摆脱一切客观事物而独立生存,万物间都有相联系或相互的制约。这样看来,当我不再听从“我”,而是靠其他事物来判断自己的价值,也不是不可能的事情。
李碧华老师说,勇敢由三种力量驱使:一是不小心,二是虚荣,三是没有后退之路。而“违心的烈士”之讽刺性就在于,虽然他底子里根本就是个懦弱的人,但在他人目光的恐吓下,他又违背了自己的定义。结果是,他的懦弱遮蔽了他的懦弱,甚至帮助他放出了勇敢的光辉。尽管他心里永远一直都知道,自己根本就是个胆小鬼,但却成为了众人心中的伟大角色。
这便是一个无力者的勇敢。
因为人性所在,我们背叛了自己。却成就了自己原本无法成就的自己。这也许就是人生的讽刺性和趣味性吧。其实仔细想想,我们生活中也有不少时候也是充满这样的意味。一件自己不愿意做的事情,却碍于别人的目光和评价,便硬着头皮顶了下来,让自己满意和高兴的可能并不是后来得到的成功,却是他人目光的肯定。我们只是可怜的、卑微的执着者。我们活在当下,活在众人的目光下,执着于他人目光的洗涤,却只奢望能活的安分。
说到这里,再想想那些被封为英雄人物的伟大角色,又有多少眼神透露的是百分之百的坚定;又有多少眼神透露着是不安和恍惚。再说下去,便是:如果是这样,那让我们接受世间目光的灼烤吧!
可能只要我们愿意,果真能——当个英雄活在当下,当只狗熊孬在心底。
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