生命的存在形式

倪匡颇早期的作品，如果单从通俗读物获得官能愉悦的角度出发，故事本身并非特别曲折，虽然运用一贯的悬念手法围绕一块普通的木炭一步步抽丝剥壳地揭开谜团。但，倪老从那时起就通过卫斯理的探索旅程开始了他对生命存在的价值和意义的探讨。精华在于众人与死灵魂林子渊就“生命存在的第二种形式”的对话：生命的第一种形式，是人世间的生老病死，期间不免是工作结婚生子的人生轨道；第二种，即林子渊甘愿抛弃肉身而把灵魂寄托于木炭之内的游离虚空状态，自由的状态等同悬浮空气中的粒子，空间的概念无所谓大或者小，无极、无穷，归于零或无限大；而第三种存在形式呢？故事里没有答案了。

抛弃肉身而把精神寄托于任何形式的物体这种观点颇有佛教的涅槃出世之说，轮回即从第二种状态回归第一种生命的形式。那是否能超出六道轮回之路不再坠入尘世呢？如果不再为人或动物那将是一种怎样的形态又以怎样的方式存在呢？倪匡写这本书时还没想到，但好几年后好像有了，圈套里提及，神仙里也有。他的宿命论，对生命意义孜孜不倦的疑惑、探索，浓缩在卫斯理的奇幻旅程中。有趣！