堂而皇之的文化+私生活
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我很怀疑这本书出版的动机。是三表哥主动请缨还是主办方嗅到了商业的味道?三表哥把个人博客内容结集出版并非先例,徐静蕾同学就穿着高跟鞋跑在了最前面。
这本书前面几页还正儿八经的讨论问题,后面就越扯越厉害了,估计不少读者都会找不着北,一气之下拿去当手纸的决非少数。这不能怪他,前面几页或许是用来对付审查机构的,他的文字从来就是烂和俗的,没个雅字。哪里热闹他凑哪里,谁说好他臭谁,一天可以更新个四五六七八九篇博,要做他的黑猩猩抢沙发,那你估计先进化成大熊猫了。看他的书不如看他的博客,书的时效性实在是差的太远,跟不上他的节拍了。其书越是精华,这乐趣就越少,若是将博文的留言也印上文字,估计都可以至少10本《文化@私生活》之厚了。
本来写这书的人也是个嬉笑怒骂之人。生活无趣之时,看过也就罢了,我们也不能当饭吃,真的做成正经文学作品对待。他的优势就在于,他背后的身份,于是他可以将他的草纸变成书。
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“其实很多人习惯了用一种定位去看一个人,非此即彼”
“恶搞它突然变成了民众热衷的表达手段,是因为它适合网络时代的表达方式,它以意想不到的效果间接达到人们想表达的愿望”
“我们习惯了对很多事情的判断总是带着情感和道德为先,而放弃了从法律角度判断事物的机会,往往道德中夹杂着感情因素和霸权的力量”
“知识有时候带给人的不是智慧,而是让人习惯并坚信对一种共性东西的认同。而人们有时候太相信知识和经验了”
“当有人走出去,如王朔,我们的理解与解释,都开始成为一个时刻或者一个时代的狂欢,但谁也不明白走出去的那个人”
这本书前面几页还正儿八经的讨论问题,后面就越扯越厉害了,估计不少读者都会找不着北,一气之下拿去当手纸的决非少数。这不能怪他,前面几页或许是用来对付审查机构的,他的文字从来就是烂和俗的,没个雅字。哪里热闹他凑哪里,谁说好他臭谁,一天可以更新个四五六七八九篇博,要做他的黑猩猩抢沙发,那你估计先进化成大熊猫了。看他的书不如看他的博客,书的时效性实在是差的太远,跟不上他的节拍了。其书越是精华,这乐趣就越少,若是将博文的留言也印上文字,估计都可以至少10本《文化@私生活》之厚了。
本来写这书的人也是个嬉笑怒骂之人。生活无趣之时,看过也就罢了,我们也不能当饭吃,真的做成正经文学作品对待。他的优势就在于,他背后的身份,于是他可以将他的草纸变成书。
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“其实很多人习惯了用一种定位去看一个人,非此即彼”
“恶搞它突然变成了民众热衷的表达手段,是因为它适合网络时代的表达方式,它以意想不到的效果间接达到人们想表达的愿望”
“我们习惯了对很多事情的判断总是带着情感和道德为先,而放弃了从法律角度判断事物的机会,往往道德中夹杂着感情因素和霸权的力量”
“知识有时候带给人的不是智慧,而是让人习惯并坚信对一种共性东西的认同。而人们有时候太相信知识和经验了”
“当有人走出去,如王朔,我们的理解与解释,都开始成为一个时刻或者一个时代的狂欢,但谁也不明白走出去的那个人”