跟能力无关

新文化运动三大将蔡元培（留德，1868－11940）、陈独秀（留日，1879－1942）和胡适（留美，1891－1960）。1917年蔡元培执掌北大，从此北大学术研究全面开花。其文学系经历了桐城派、留日太炎弟子派和留英留美派三个阶段。

胡适的人生观更为豁达，胡适的观点：我坚持我是对的，但我也支持你有反对我的意见；陈独秀则是我是对的，所以你一定是错的，这似乎是所有共产党人的态度，也就是非黑即白，而且非要斗争出个你死我活。
 
鲁迅在1927年之后向共产党倾斜。书中明确不想讨论转变后的鲁迅，因为这已经成为一个禁区。毛泽东已经给鲁迅特别是晚年的鲁迅盖棺论定，称之为文化革命的先锋和斗士，已经把他划入共产党的阵营。鲁迅死后，共产党又把郭沫若扶正为共产党的文化领袖。郭沫若成仿吾等人在27年还大肆攻歼鲁迅，由于毛泽东等需要树立鲁迅的光辉形象，所以立刻变贬为扬，态度和立场180度转弯，令人惊愕。
 
作者认为，鲁迅只是文化革命的主将，而不是新文化运动的主将，不能把鲁迅在新文化运动中（1917－1927左右）的作用无限度地拔高。
 
以鲁迅兄弟为首的《语丝》派和以徐志摩、陈西滢等人为首的《现代评论派》，双方交战激烈。但很多并不是涉及到谁先进谁落后，而很多是属于文人相轻，互相攻歼的论战。
 
鲁迅的文笔向来犀利，而且经常乱打一气，譬如抨击李四光拿了兼职的钱那个故事，更可以感觉到有时候鲁迅还是很无聊的。不过作者明显偏向陈西滢这一方，有些事情似乎还是难以自圆其说。
 
北京女子师范大学的反对杨荫榆章士钊的运动，鲁迅似乎被作者认为是背后的支持者。因此与陈西滢等人进行了旷日持久的骂战；后来的三一八惨案（1926年），段祺瑞悍杀示威群众，由于陈西滢的一篇不是很适宜的文章（说的是其中死亡的女学生并非自愿前往而死于非命）给人感觉就是北洋政府和段祺瑞的帮凶，因此招来鲁迅等人的讨伐。同年八月鲁迅前往厦门大学任教，并非人们想象中那样为了追求自由和逃避迫害，而是方便与许广平的恋爱而已。书中很大一部分的篇幅并不是写胡适，而是写鲁迅和陈西滢的论战，明显偏题。
 
胡适对文学的看法：一是要清楚明白；二是要力能动人；三是要美。而且一生对此思想一以贯之。胡适的“多研究些问题，少谈些主义”被明显共产党歪解。
 
书中最后揭示了书名的原因。由于鲁迅的文章以古文功底为架子，言简而意达，并非少年所能理解而师法之。且其思想偏激，文中不乏谩骂之词，非少年学习的榜样，所以少年最好少看鲁迅的书。当然还有个别篇章，如从百草园到三味书屋等，是不错的。年纪大了一些之后有了一些批判能力，看鲁迅的书才会觉得有味道。胡适的文章大气易懂，不偏激，讲道理娓娓而谈，适合少年读书。而到了老年则会觉得太浅显了，就觉得没有什么味道了。
 
胡适为一时之瑜亮，地位颇为超然，鲁迅和西滢的论战也由胡适做调和而止。撇开政治和文学不谈，我感觉到胡适的人格魅力，诚信，唯求心安，心胸坦荡，这些确实非鲁迅所及。