本迪克斯：评哈贝马斯《公共领域的结构转型》
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评哈贝马斯《公共领域的结构转型》
[美]雷恩哈德•本迪克斯 著
王立秋 译
《公共领域的结构转型：关于一种资产阶级社会的调查》(Strukturwandel der Öffenlichkeit, Untersuchungen zu einer Kategorie der bürgerluchen Gesellschaft). 于尔根•哈贝马斯(Jürgen Habermas). Neuwied: Hermann Luchterhand Verlag, 1962. 291 pp.
这里要评论的作品抵抗简单的分类。这项研究跨越社会学，政治科学，社会史和观念史的学科领域，对西方社会在与“公共”和“公共舆论”类型的资产阶级社会的制度和意识形态变迁进行了研究，正如副标题表明的那样。就其对概念化的坚持及对结构变化的关注而言，这项研究属于社会学；说它是历史学的，不仅是在被分析的材料方面，还在于其主张：哈贝马斯认为，适于此项分析的范畴在历史方面具有有限的适用性。
从对像“公共舆论”，“私人”一些术语进行简短的词源学说明开始，作者通过与之前政治结构——在这种政治结构中，神职人员，王族人员和贵族构成了“代表型的公众” ，组成后者的成员是作为自治的公共人格而存在的——的对比对他的主题进行了界定。随着这种政治结构的衰落，公共事务变成了国家事务，而国家，则区别于有追求自身经济利益，以家庭生活为先的个体的社会。这种国家与社会的分离第一次引起了讨论——既是文学上的，又是政治上的——在这些讨论中，政策问题得到了批判的评定。现在，公共领域指的是个体的人在制定国家事务上的参与；在一个时期中，这些人包括在政治上主动、活跃的贵族，和关心政治的作家。关于这种“公共舆论”的早期形式，作者对十九世纪早期英国和其他欧陆国家社会的资产阶级家庭与文学制度，以及康德、黑格尔、马克思、密尔和托克维尔那里关于公众和公共舆论的观念进行了检视——以命名一些相关的特定话题。接着，他转向对十九世纪七十年代至今与“公共舆论”有关的观念和制度的粗略变化的分析。在这里他指出，在作为关于那种文化的批判意见的文化让位于文化产品的大众消费的同时，生活的私人领域和公共领域之间彼此依赖也在不断地深化；随着公共领域——就这个词的旧有意义而言——的衰落，贵族与政论作家的政治为有组织的利益集团及其公职人员的政治所取代，这一切引起了公共性的特征，意见形成和议会制度的变化；除此之外，他还提到了别的许多话题。
也许，要为这部著作的研究范围与针对性——书中作者还对多少与其话题直接相关的许多社会变化进行了阐述——给出一个大致的描述，这些评论就已经足够了。这是一本精彩的书，即便有时作者的才气变成了习气。公共舆论，社会史和大众文化的研究者需要认真地研读这部著作，但要是作者采用更加简明的风格并对一些次要的话题加以规避的话，就更好了。
除风格的瑕疵外，我还要加上一条批评性的注释。把“早期资本主义社会”的政治和公共舆论结构当作对社会变革的分析的起点无疑是合法的。确实，这样的基准线是必不可少的。但此类研究中应加以避免的危险，就是那种可被称作“失乐园”的错误推论，即，对变革的分析有可能变成对起始条件消失的描述，如果作者没有审慎地对为早期与晚期结构所共有条件进行强调的话，或者说，如果作者没有从某个立场对两种结构（各自）的优劣加以强调的话，起始条件就在无意间理想化了。尽管这部著作相当重要，但我不认为作者成功地避免了这种错误的见解。
加州大学伯克利分校
雷恩哈德•本迪克斯
Reinhard Bendix
雷恩哈德•本迪克斯(1916年2月25日-1991年2月28日) 社会学家，生于德国柏林。
年轻时的本迪克斯是纳粹抵抗群体，新起点(Neu beginnen)和青年守卫者(Hashomer Hatzair)的成员。1938年本迪克斯移民美国。他在芝加哥大学相继取得学士、硕士、博士学位并于1943年至1946年于母校任教。后来，他在科罗拉多大学社会学系担任了为期一年的教学工作，而后于1947年进入加州大学伯克利分校社会学系，并在那度过了一生。
1969年本迪克斯当选美国社会学学会主席。并于1968年至1970年任加州大学在德国哥廷根海外教育计划的项目主管。1972年进入伯克利政治科学学院。
本迪克斯曾于多所大学担任客座教授，这些大学包括哥伦比亚大学，牛津大学圣凯瑟琳与努菲尔德学院，柏林自由大学，康斯坦丁大学，耶路撒冷希伯来大学以及海德堡大学。
本迪克斯一生获得的荣誉数不胜数，包括富布莱特项目和古根海姆奖学金，卡内基基金会专项拨款，并获高等研究机构提名，当选伍德罗威尔逊国际中心学者和柏林科学研究员。本迪克斯也是美国科学发展与美国哲学社会学院的成员之一，他还荣获利兹大学、曼海姆大学、哥廷根大学的荣誉博士学位。
1991年，献身于教育事业的本迪克斯再主持一场研究生研讨会后因心脏病突发而不幸身亡。
参见：http://globetrotter.berkeley.edu/faculty/Bendixbio.html
代表著作：
《工业中的劳动与权威》(Work and Authority in Industry,1956)
《工业社会中的社会流动性》(Social Mobility in Industrial Society，与里普塞特[Seymour M. Lipset]合著，1959)
《马克斯•韦伯思想肖像》(Max Weber: An Intellectual Portrait, 1960)
《民族国家的建设与公民权：对变革中的社会次序的研究》(Nation-Building & Citizenship: Studies of Our Changing Social Order,1964)
《国王抑或人民》（Kings or People: Power and the Mandate to Rule,1978)
《强力，命运与自由》（Force, Fate and Freedom,1984)
《从柏林到伯克利》（From Berlin to Berkeley,1986)
《受困的理性》（Embattled Reason, Vol. 1,1988)
《受困的理性》（Embattled Reason, Vol. 2,1989)
《不稳定的亲密关系》（Unsettled Affinities,1993)
《国家，合法化与“公民社会”》（“State, Legitimation, and 'Civil Society'”），载《目标》(TELOS) 86 (Winter 1990-91). New York: Telos Press
[注]本文译自《美国社会学评论》(Amrican Sociological Review)，Vol. 29, No. 1(Feb., 1964), p. 128。参见http://www.jstor.org/stable/2094654。
[美]雷恩哈德•本迪克斯 著
王立秋 译
《公共领域的结构转型：关于一种资产阶级社会的调查》(Strukturwandel der Öffenlichkeit, Untersuchungen zu einer Kategorie der bürgerluchen Gesellschaft). 于尔根•哈贝马斯(Jürgen Habermas). Neuwied: Hermann Luchterhand Verlag, 1962. 291 pp.
这里要评论的作品抵抗简单的分类。这项研究跨越社会学，政治科学，社会史和观念史的学科领域，对西方社会在与“公共”和“公共舆论”类型的资产阶级社会的制度和意识形态变迁进行了研究，正如副标题表明的那样。就其对概念化的坚持及对结构变化的关注而言，这项研究属于社会学；说它是历史学的，不仅是在被分析的材料方面，还在于其主张：哈贝马斯认为，适于此项分析的范畴在历史方面具有有限的适用性。
从对像“公共舆论”，“私人”一些术语进行简短的词源学说明开始，作者通过与之前政治结构——在这种政治结构中，神职人员，王族人员和贵族构成了“代表型的公众” ，组成后者的成员是作为自治的公共人格而存在的——的对比对他的主题进行了界定。随着这种政治结构的衰落，公共事务变成了国家事务，而国家，则区别于有追求自身经济利益，以家庭生活为先的个体的社会。这种国家与社会的分离第一次引起了讨论——既是文学上的，又是政治上的——在这些讨论中，政策问题得到了批判的评定。现在，公共领域指的是个体的人在制定国家事务上的参与；在一个时期中，这些人包括在政治上主动、活跃的贵族，和关心政治的作家。关于这种“公共舆论”的早期形式，作者对十九世纪早期英国和其他欧陆国家社会的资产阶级家庭与文学制度，以及康德、黑格尔、马克思、密尔和托克维尔那里关于公众和公共舆论的观念进行了检视——以命名一些相关的特定话题。接着，他转向对十九世纪七十年代至今与“公共舆论”有关的观念和制度的粗略变化的分析。在这里他指出，在作为关于那种文化的批判意见的文化让位于文化产品的大众消费的同时，生活的私人领域和公共领域之间彼此依赖也在不断地深化；随着公共领域——就这个词的旧有意义而言——的衰落，贵族与政论作家的政治为有组织的利益集团及其公职人员的政治所取代，这一切引起了公共性的特征，意见形成和议会制度的变化；除此之外，他还提到了别的许多话题。
也许，要为这部著作的研究范围与针对性——书中作者还对多少与其话题直接相关的许多社会变化进行了阐述——给出一个大致的描述，这些评论就已经足够了。这是一本精彩的书，即便有时作者的才气变成了习气。公共舆论，社会史和大众文化的研究者需要认真地研读这部著作，但要是作者采用更加简明的风格并对一些次要的话题加以规避的话，就更好了。
除风格的瑕疵外，我还要加上一条批评性的注释。把“早期资本主义社会”的政治和公共舆论结构当作对社会变革的分析的起点无疑是合法的。确实，这样的基准线是必不可少的。但此类研究中应加以避免的危险，就是那种可被称作“失乐园”的错误推论，即，对变革的分析有可能变成对起始条件消失的描述，如果作者没有审慎地对为早期与晚期结构所共有条件进行强调的话，或者说，如果作者没有从某个立场对两种结构（各自）的优劣加以强调的话，起始条件就在无意间理想化了。尽管这部著作相当重要，但我不认为作者成功地避免了这种错误的见解。
加州大学伯克利分校
雷恩哈德•本迪克斯
Reinhard Bendix
雷恩哈德•本迪克斯(1916年2月25日-1991年2月28日) 社会学家，生于德国柏林。
年轻时的本迪克斯是纳粹抵抗群体，新起点(Neu beginnen)和青年守卫者(Hashomer Hatzair)的成员。1938年本迪克斯移民美国。他在芝加哥大学相继取得学士、硕士、博士学位并于1943年至1946年于母校任教。后来，他在科罗拉多大学社会学系担任了为期一年的教学工作，而后于1947年进入加州大学伯克利分校社会学系，并在那度过了一生。
1969年本迪克斯当选美国社会学学会主席。并于1968年至1970年任加州大学在德国哥廷根海外教育计划的项目主管。1972年进入伯克利政治科学学院。
本迪克斯曾于多所大学担任客座教授，这些大学包括哥伦比亚大学，牛津大学圣凯瑟琳与努菲尔德学院，柏林自由大学，康斯坦丁大学，耶路撒冷希伯来大学以及海德堡大学。
本迪克斯一生获得的荣誉数不胜数，包括富布莱特项目和古根海姆奖学金，卡内基基金会专项拨款，并获高等研究机构提名，当选伍德罗威尔逊国际中心学者和柏林科学研究员。本迪克斯也是美国科学发展与美国哲学社会学院的成员之一，他还荣获利兹大学、曼海姆大学、哥廷根大学的荣誉博士学位。
1991年，献身于教育事业的本迪克斯再主持一场研究生研讨会后因心脏病突发而不幸身亡。
参见：http://globetrotter.berkeley.edu/faculty/Bendixbio.html
代表著作：
《工业中的劳动与权威》(Work and Authority in Industry,1956)
《工业社会中的社会流动性》(Social Mobility in Industrial Society，与里普塞特[Seymour M. Lipset]合著，1959)
《马克斯•韦伯思想肖像》(Max Weber: An Intellectual Portrait, 1960)
《民族国家的建设与公民权：对变革中的社会次序的研究》(Nation-Building & Citizenship: Studies of Our Changing Social Order,1964)
《国王抑或人民》（Kings or People: Power and the Mandate to Rule,1978)
《强力，命运与自由》（Force, Fate and Freedom,1984)
《从柏林到伯克利》（From Berlin to Berkeley,1986)
《受困的理性》（Embattled Reason, Vol. 1,1988)
《受困的理性》（Embattled Reason, Vol. 2,1989)
《不稳定的亲密关系》（Unsettled Affinities,1993)
《国家，合法化与“公民社会”》（“State, Legitimation, and 'Civil Society'”），载《目标》(TELOS) 86 (Winter 1990-91). New York: Telos Press
[注]本文译自《美国社会学评论》(Amrican Sociological Review)，Vol. 29, No. 1(Feb., 1964), p. 128。参见http://www.jstor.org/stable/2094654。
