十八春与半生缘
许是第一印象作怪，总觉得《十八春》的结局才是完美的：
叔惠投身革命，解放后回上海。世钧与曼桢相逢，二人敞开心扉，爱情虽难重圆，友谊可以继续。在叔惠鼓励下，世钧夫妇与曼桢共赴东北支援建设，世钧与翠芝的感情迎来转机，而偶遇慕瑾，预示着曼桢的未来可能也不会再寂寞……
小说的最后一句话，“世钧惘然地微笑了。他是全心全意地为他们祝福。”有一种世事艰辛忐忑皆惘然，虽无奈，却已释然的感觉，是偏于《倾城之恋》般幸福的气场。
《半生缘》中的改动：
（1）关于叔惠
改动相当明显：将原来的叔惠投身革命改作出国留学，叔惠那种积极进取的态度改为对世事的消极与无奈，婚姻幸福改为已离婚。
对翠芝，《十》中叔惠一开始就只是遗憾而并不热衷，他怕这样一个富家小姐会妨碍他的理想和事业；解放后回上海，面对翠芝的爱情回忆，他理智而淡然，并没有如何动摇，甚至帮助她改善与世钧的关系。《半》中，叔惠同翠芝一样，对过去的感情，也怅然且恋恋不舍起来。
（2）关于结尾
删去了《十》中涉及东北的大量段落，《半》在世钧与曼桢重逢的悲怆，以及叔惠与翠芝相见的若有所失中暧昧结束。
无论是世钧感慨的“从前最后一次见面，至少是突如其来的，没有诀别。而现在确是永别了，清清楚楚的，就跟死了一样”，还是翠芝所感到的那“一丝凄凉的胜利与满足”，都让人有种类似《金锁记》中“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了”那种无力的哀伤的绝望的挠心般的难受与不快。
（3）关于题目
“半生缘”有一种旖旎的古典风，但“十八春”却似乎更适合这个故事。十八个春天逝去了，一生中最好的时光已不再，这种怅惆，这种漫长，这其中的酸甜苦辣，又怎是一个“缘”字可以说尽的？
（4）关于其他
《十》中叔惠回上海坐火车，文中写到：“解放后的车站上也换了一种新气象，不像从前那种混乱的情形。世钧和翠芝很从容地买了月台票进去。”《半》中坐飞机，写到机场的荒凉。
写到世钧经济状况的窘迫，《十》中评论了一些蒋经国，《半》也将之删去。
《半》还将“慕瑾”改为“豫瑾”，不明白为何。
对与意识形态有关的内容一向没有任何兴趣，单看文章，有《十》的豁然在先，不能不觉得《半》有种矫情在里面，不喜欢。
已看了祖师奶奶的散文集和多篇小说，至今最爱《倾城之恋》，这大概是一个道理吧。
叔惠投身革命，解放后回上海。世钧与曼桢相逢，二人敞开心扉，爱情虽难重圆，友谊可以继续。在叔惠鼓励下，世钧夫妇与曼桢共赴东北支援建设，世钧与翠芝的感情迎来转机，而偶遇慕瑾，预示着曼桢的未来可能也不会再寂寞……
小说的最后一句话，“世钧惘然地微笑了。他是全心全意地为他们祝福。”有一种世事艰辛忐忑皆惘然，虽无奈，却已释然的感觉，是偏于《倾城之恋》般幸福的气场。
《半生缘》中的改动：
（1）关于叔惠
改动相当明显：将原来的叔惠投身革命改作出国留学，叔惠那种积极进取的态度改为对世事的消极与无奈，婚姻幸福改为已离婚。
对翠芝，《十》中叔惠一开始就只是遗憾而并不热衷，他怕这样一个富家小姐会妨碍他的理想和事业；解放后回上海，面对翠芝的爱情回忆，他理智而淡然，并没有如何动摇，甚至帮助她改善与世钧的关系。《半》中，叔惠同翠芝一样，对过去的感情，也怅然且恋恋不舍起来。
（2）关于结尾
删去了《十》中涉及东北的大量段落，《半》在世钧与曼桢重逢的悲怆，以及叔惠与翠芝相见的若有所失中暧昧结束。
无论是世钧感慨的“从前最后一次见面，至少是突如其来的，没有诀别。而现在确是永别了，清清楚楚的，就跟死了一样”，还是翠芝所感到的那“一丝凄凉的胜利与满足”，都让人有种类似《金锁记》中“三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完——完不了”那种无力的哀伤的绝望的挠心般的难受与不快。
（3）关于题目
“半生缘”有一种旖旎的古典风，但“十八春”却似乎更适合这个故事。十八个春天逝去了，一生中最好的时光已不再，这种怅惆，这种漫长，这其中的酸甜苦辣，又怎是一个“缘”字可以说尽的？
（4）关于其他
《十》中叔惠回上海坐火车，文中写到：“解放后的车站上也换了一种新气象，不像从前那种混乱的情形。世钧和翠芝很从容地买了月台票进去。”《半》中坐飞机，写到机场的荒凉。
写到世钧经济状况的窘迫，《十》中评论了一些蒋经国，《半》也将之删去。
《半》还将“慕瑾”改为“豫瑾”，不明白为何。
对与意识形态有关的内容一向没有任何兴趣，单看文章，有《十》的豁然在先，不能不觉得《半》有种矫情在里面，不喜欢。
已看了祖师奶奶的散文集和多篇小说，至今最爱《倾城之恋》，这大概是一个道理吧。
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