逗你玩

       读罢,我糊涂了,不知是这本书本身的原因,还是我的原因,我不知禅门朝向了.
       不懂不是错。禅门故事就是故时之事，本有特殊性。现时之人，对这些事不可能完全读懂。同时，这些故事，本就没有一个“标准”答案。我们每个人根据自已的根性，悟出自已的理解，找出心中的佛性，这不是一件美事吗？
    出版这本书本是一件善事，但是应坚持知之为知之，不知为不知的态度。可是把一件“本来无一物”的大雅之事，却办成了“逗你玩”的俗事，真不知书中的先贤大德们，对这些憋脚的本字作何感想？