禅的妙处

世间本无事，庸人自扰之。

心中的恶：
1. 执念，常是‘愿与事违’，偏执于‘事情应该是怎样’的念头，顽固地不肯看清事实，不肯放下，于事无益，徒增烦恼而已。
2. 幻相，源自于心理上安逸享受的满足需要，头脑里装满各种幻相的人，被不切实际的自我陶醉蒙蔽了心智。

性中的恶：
1. 贪婪，对事物无休无止的追求和占有。求而不得、害怕失去、别人拥有自己所没有的时候，贪婪的欲望就会释放出巨大的痛苦。‘得不到的往往是最好的’，是欲望带来的假象，费尽九牛二虎到手后，欲望产生的光环褪去，看清种种瑕疵，又想把它丢弃。与其徒劳无功，倒不如轻松享受生命、欣赏风景。
2. 恐惧，把一个人变得无能软弱，使他/她丧失为人的独立性，不自信、紧张、焦虑、踌躇、瞻前顾后、退缩、逃避、顺从、唯唯诺诺、任人宰割，无法实现完善发展，克服恐惧的办法，是在与环境的抗争和对决中获胜。
3. 憎恨，对妨碍我们的事物的恶意反应，妨碍我们的事物太多了，比如别人的成功和光鲜，反射出自己的失败和平庸，于是憎恨来了，这时候它叫嫉妒。报复是人的本能，受到的伤害一定要讨回来，心理上才觉扯平了。
4. 愚痴，头脑不健康，当心灵总是纠结于污浊混沌之中，头脑哪来的智慧觉察和思考？利欲熏心、利令智昏的人常饮鸩止渴、不肯遵循自然规则行事，结果必然欲速不达、功败垂成。

世间万象，包括自我，亦非至宝，亦非垃圾，它们自然而然地变幻着，个人也理应自然而言地生长着，这就是它的意义和价值。

本性的恶遮蔽了智慧，产生出种种执念和幻相，人成愚痴。

人的情绪就像世间万物一样，有周期轮回，随个人的发展境况波动，不可能被完全消灭，境况好时，自然心情愉快，境况差时，就感到痛不欲生。如果以追求消灭这些念头为目标，又产生了新的执念，烦恼又丛生了。

禅的妙处就在于看淡、放下、接受，顺其自然，恶和烦恼即在瞬间被化解。