由《如何阅读一本书》想到的

最近读了《如何阅读一本书》，豁然开朗；顿觉在专家的醍醐灌顶下，结合之前看的《娱乐至死》，内心颇有所悟。
小时候，读书资源极其匮乏，于是我把的几本名著反复阅读；在一遍一遍阅读经典时，在旁记录所感，至今看来仍回味无穷。
长大后，面对更多的书，我却迷茫了。大学4年光阴只是零星的读了十几本书，我给自己的理由是学工科，思维方式的不同让我无暇顾及读书；现在回想，果真如此？我工科的脑袋不也早已随着岁月的侵蚀，敏锐不再；而我的心也同这个社会一起浮躁起来，品尝着买书如山倒，读书如抽丝的滋味，抬头望望书架上太多束之高阁的书籍，义无反顾的像吸毒一样接触了网络。
我庆幸在我童年时看了那么多古典名著，因为如今又能有多少时间让我能潜心回到五千年前而上下求索；《东周列国志》，曾经读过几次都半途而废，因为难以理清众多人物之关系，甚至人名、君主都“傻傻分不清楚”，一个庄公你不知是齐国、郑国亦或秦国，加上众多的公子牙、公子荡、公子光、公子小白，齐姜、文姜充斥其中，吐血...但我顽强读了下来。该书完全可以看成一个一个的春秋战国小故事，读罢才觉其间乐趣，其中典故之多，对现今文化也大有影响，结草之恩、寒食节、二桃三士，立木取信；最新大片《赵氏孤儿》也是其中经典桥段。
但现在网络文化、快餐文化大行其道；于是安心读专著的人似乎成为一种异类。消遣或娱乐性的节目可能会给你带来一时的欢愉，但是除了享乐之外，你也不可能再期待其他的收获了。
“太多的资讯就如同太少的资讯一样，都是一种对理解力的阻碍。换句话说，现代的媒体正以压倒性的泛滥资讯阻碍了我们的理解力。会发生这个现象的一个原因是：我们所提到的这些媒体，经过太精心的设计，使得思想形同没有需要了。......目的都在让人不需要面对困难或努力，很容易就整理出“自己”的思绪。”
最近看了一段话，我也深有感触：“其实七年前，我沉溺网络时，主编就说过：“你干吗每天看非典又死了几个人？看这个有什么用？”我说：“难道不需要关注新闻吗？”他说：“真正重要的新闻，你不必看报纸不必看网，也会有无数个闲人用各种其他渠道告诉你的。”但我当时被他视作闲人，很不高兴，也没仔细想这句话。于是，我仍然看网、QQ、MSN、BBS，如是恍然一梦，在网络中挥霍了十年。
现在想来，主编说得太对了。我为什么要充当第一线的炮灰，拿自己的时间为别人大浪淘沙，在亿万个转瞬即逝的新闻和帖子中为别人淘出三五件大事？何必用自己宝贵的生命，用来与QQ上的陌生人喜怒哀乐呢?我身边明明有自己的家人，自己的人生。”
由此我想到，我不正是把精力都耗在无聊的东西上吗？一遍一遍玩游戏仅仅为了更完美的通关、拿更多宝物；逛论坛只是为了看那些一味骂街，而不是出谋划策的愤青大谈国是；不断在新闻页用Ctrl+F5来获得自己没有out的通行证...
结果趟到床上早已困倦，但仍坚持挑灯夜读，如此一来疲惫不堪，但又恨不得解脱。我要鼓励自己逃脱网络、电脑的桎梏，回想几年前还未成为电脑奴隶时，幸福感其实更强。
这里所说的解脱，是指那些不必要使用电脑的时间。因为很多时候工作决定了你不得不对着电磁辐射源，相看两不厌。
常常想，自己既然无法作一名富翁，那么好吧，我愿意做一名精神上的“财主”；因为“人类的心智有很奇怪的一点，主要是这一点划分了我们心智与身体的截然不同。我们的身体是有限制的，心智却没有限制。”即使我愚钝，心智无法增长，我也愿意陶冶情操；或者在阳台上种花，或者整理下书柜，或者去游泳锻炼，或者去做些公益事业，这些才是生活。
再次借用看到的一句很喜欢的话结束：“你好好睡，我好好读书。等你醒了我们聊柏拉图”。